tag:blogger.com,1999:blog-29269201979094722102024-03-13T11:30:20.015-07:00David Castro Caballos, Humanos y otros AnimalesDavid Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.comBlogger33125tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-63714526108635734712017-08-15T07:50:00.000-07:002017-08-15T07:50:36.053-07:00Último posteo aquí<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR7sbXq_bpF23uiFdb7PRpF2cXaOooDdu698ov5iIZWoPde8hbBnsQj4gzmJR2WawfuT8yJT9zlbIMexA2PFvRs_ReLCmY2ABVN9OfUggOqa7QK2bfF9wENZqvvhSEoFgnaLd3O9mOmBE/s1600/task.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="1600" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR7sbXq_bpF23uiFdb7PRpF2cXaOooDdu698ov5iIZWoPde8hbBnsQj4gzmJR2WawfuT8yJT9zlbIMexA2PFvRs_ReLCmY2ABVN9OfUggOqa7QK2bfF9wENZqvvhSEoFgnaLd3O9mOmBE/s640/task.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Quiero agradecer a todos los que han seguido mis artículos publicados aquí en este Blog durante los últimos años.</span><br />
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Los que deseen seguir leyéndome los invito a seguirme en este sitio </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="http://davidcastro.com.ar/" target="_blank">davidcastro.com.ar</a> </span><span style="font-size: large;">, allí podrán</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> encontrar mis libros, publicaciones y videos, así como los cursos, charlas y actividades recientes.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Dejo también lo enlaces para <a href="https://www.facebook.com/DavidCastroconCaballos/" target="_blank">facebook</a></span><br />
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<a href="https://www.youtube.com/channel/UCfxeOIVY7hOWLJ0_-ztWKwQ" target="_blank"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">youtube</span></a><br />
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><a href="https://soundcloud.com/david-castro-125638632" target="_blank">audios</a></span><br />
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><a href="http://davidcastro.com.ar/category/blog/" target="_blank">Artículos</a></span><br />
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Espero que lo disfruten y que sea útil para ustedes y sus caballos.</span><br />
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sinceramente</span><br />
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> David Castro</span><br />
<br />David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-65301308440390787092017-07-01T08:49:00.001-07:002017-07-02T08:55:08.766-07:00¿El Arca de la domesticación?<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGOlyOy_4jLeMwk6ti85sdaETdJLb3c8U3yBoZp7WthLFcuVPE1dJizTMyrLcC_TaA6iXAVneH2ZD0VbNPOmEL2ZirFzuDL20JZ7P1zkxC9vDoIUnug8FmCju5_lhxJmMW0koHVsCouOc/s1600/caballoprzewalski7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="350" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGOlyOy_4jLeMwk6ti85sdaETdJLb3c8U3yBoZp7WthLFcuVPE1dJizTMyrLcC_TaA6iXAVneH2ZD0VbNPOmEL2ZirFzuDL20JZ7P1zkxC9vDoIUnug8FmCju5_lhxJmMW0koHVsCouOc/s640/caballoprzewalski7.jpg" width="560" /></a></div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br />En el momento en que se propone una interacción con los caballos (sobre todo esos que viven en cautiverio o en condiciones domésticas), se suele caer en una suerte de dialéctica que justificaría su doma, su entrenamiento o su sumisión a nuestras diferentes maneras de uso. Me preocupa ver cómo se perpetúa el paradigma de la posesión y cómo justificamos el sometimiento de otras especies bajo cualquier excusa. Los alegatos son siempre los mismos. Se escuchan esbozos de paternalismo</span><span style="font-size: xx-small;"><b>1</b></span><span style="font-size: large;"> o antropocentrismo. Se habla de la necesidad o “la deuda” de los équidos que no habrían sobrevivido de no haber sido por el hombre y su domesticación, del derecho adquirido en este hecho o en el acto de haberlos criado y alimentado. Al parecer la maravillosa destreza evolutiva de ser un primate parlante justificaría el dominio humano de los otros, pues tenemos, o descubriremos, siempre algún tipo de supremacía que nos elevaría hasta ese derecho natural, a la manipulación. Pero, revisemos el dudoso aporte humano a la supervivencia de los équidos y particularmente al equus caballus, sustentado por la idea de que el caballo estaría extinto de no ser por el hombre. En los últimas décadas se ha encontrado que nuestros caballos domésticos no gozan de tanta salud y bienestar como pensábamos, algunos de estos descubrimientos han surgido del estudio sobre la salud de las poblaciones de caballos asilvestrados (ferales). En realidad los caballos más manipulados por el hombre y más “domestizados” en comparación con su contraparte feral, son caballos enfermos y débiles no solo en términos relativos, por lo general también en términos absolutos ya que los ferales no sufren de todas la patologías acarreadas por el uso humano. Desde el punto de vista biológico, digamos que no hubo un gran aporte a la especie de parte del hombre en los miles de años de manipulación, sí una transformación en algunas peculiaridades de tamaño, color o apariencia general pero nada que haya afectado a la especie o su estructura primaria. Yo no lo llamaría “el gran aporte del hombre a los caballos” sino un ejemplo de la pobre naturaleza equina interferida. A pesar de todo</span><span style="font-size: xx-small;"><b>2</b></span><span style="font-size: large;">, el caballo ha demostrado en cada emancipación su valía y su independencia “adaptativa” como especie. Su estoica resistencia como espacie doméstica es digna de mención. El modelo del caballo “salvaje”, el caballo feral es, otra vez, un ejemplo claro para nosotros. Esta vez si lo pensamos desde la perspectiva evolutiva digamos, es la demostración de que a pesar de la intervención humana sobre los caballos - a pesar de la domesticación y de la “artificialización” que le hayamos “agregado”, a pesar de haberlos sustraído de su estado natural-, los caballos se han adaptado a cada ambiente en donde han encontrado la posibilidad. La naturaleza siempre encuentra la manera de restablecer el equilibrio y volver a su cauce. Los caballos ferales son el ejemplo claro de cómo la naturaleza lo hace y como los preserva en pos de la supervivencia de la especie y es más efectiva en todo lo que sería salud y bienestar de lo que fue el intento humano y torpe de la domesticación. Los caballos ferales son adaptativamente mejores y más sanos psíquica, física y emocionalmente en todos los sentidos.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Ps: Aun si fuera cierta, la incierta teoría de la "domesticación salvadora" ya no puede ser excusa para más sometimiento y especismo pues incluso desde nuestra perspectiva antropocéntrica deberíamos considerar que hoy día la deuda de la especie equina estaría sobradamente pagada, ¿no les parece? </span><br />
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<span style="font-size: large;">1. Las ideas y postulados rondan en que el exceso de libertad pervierte a las criaturas sociales como humanos, caballos, etc/ que lo seres sociales necesitan ser controlados por algo o por alguien / que la naturaleza ( la "naturaleza" animal o la humana ) es corrupta (o amoral o egoísta o anárquica) en esencia a menos que este bautizada o bajo el control de alguna otra institución, etc</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">2. A pesar de nuestra mirada antropocéntrica que degrada al caballo a no tener el estatus de especie original y por esto no considerarse su derecho a la libertad igual al de las cebras o las ballenas, y que cree que el hombre le ha permitido su existencia hasta nuestros días, a pesar de que les negamos sistemáticamente el derecho a un territorio propio.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-30751256997149163282017-06-12T14:00:00.000-07:002017-07-07T12:38:58.444-07:00Carta abierta en la Facultad de Ciencias Veterinarias.<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /><b>Un alegato a la sensibilidad</b><br /><br /><i>“Es necesario re conceptualizar una serie de ideas que nos parecen naturales, como por ejemplo la noción de apropiación. La idea de que los humanos son sujetos políticos porque son dueños de sí mismos es una de las bases de la democracia moderna, pero de ahí se desprende que los humanos se pueden apropiar del resto del mundo. Tenemos que inventar formas alternativas de apropiación, tal como existe en otras cosmologías. Y aunque no las podemos reproducir, porque ninguna experiencia histórica se puede reproducir automáticamente, pueden servir de fuente de estimulación intelectual.<br />Mientras en Occidente pensamos que somos dueños y poseedores de la naturaleza, en el resto de las cosmologías es todo lo contrario: la naturaleza es dueña y poseedora de los humanos. Claro, no se puede decir así porque para ellos la naturaleza como tal no existe, pero el punto es que entienden que los humanos son parte de un sistema más grande del cual son responsables y que los no humanos son condiciones para que los humanos desempeñen sus actividades. Eso es lo que se encuentra en las comunidades tradicionales de los Andes, no muy lejos de aquí.” <br /> Philippe Descola</i><br /><br />Hace algún tiempo cuando decía que, quien cura una herida no necesariamente se ocupa de la salud de un animal</span><span style="color: orange; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: xx-small;"><b>1</b></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">, intentaba marcar la diferencia entre estar ocupado o preocupado por la salud, en la ausencia de bienestar del otro, etc. o solucionar puntualmente una situación de higiene o la restauración de un tejido. Lo segundo puede no implicar lo primero y eso hace una diferencia sustancial cuando tratamos con la salud y el bienestar animal. No hay problema en que un veterinario quiera participar de la industria de los animales, no hay una crítica en eso. El acento está, para mí, en cómo deberíamos considerar, en estos ámbitos académicos, a los animales pues se produce en la mayoría de nosotros una gran contradicción. Sobre todo cuando estamos aquí por el bien de los animales no humanos y nos vemos obligados a convivir con esa visión que aún rige algunos ámbitos académicos.<br />Recuerdo ese ejemplo del profesor que entra a su aula y coloca dos fotos en la pared y que cuenta:<br /><i>El primer día de clase, pongo la fotografía de una heladera en una pared y la de un niño pequeño en la pared opuesta del aula y pido a los estudiantes que se paren junto a la fotografía que mejor representa sus sentimientos hacia sus caballos. Casi todo el mundo se mueve hacia el lado de la habitación con la fotografía del niño. Esa es la reacción intuitiva y no es una sorpresa. Pero después de algunas preguntas como: ¿Se puede comprar y vender a los niños? ¿Se pueden criar con fines de lucro? ¿Se puede practicar la eutanasia, si la condición es grave y la asistencia médica es demasiado cara? ¿Se puede obligarlos a competir o se los puede explotar de otras maneras? ¿Se pueden esterilizar para hacerlos más manejables?, -todas cosas que los propietarios de caballos dan por hecho-, los estudiantes comienzan a gravitar incómodamente hacia el lado "nevera" de la habitación...</i>Lo primero que debemos re pensar es que la consideración que tenemos de los animales es esta valuación que hacemos de ellos como objetos de comercio. Mientras los animales sean considerados un producto de la industria animal -quienes los vemos y los consideramos entidades subjetivas de la animalidad no humana- vamos a confrontar siempre con una contradicción respecto de los valores que nos trajeron aquí. Quienes consideremos la animalidad como una forma personificada de la vida nos vamos a sentir fuera de lugar en ciertos ámbitos académicos y vamos a tener que lidiar con muchas dificultades ajenas al proceso de enseñanza aprendizaje pero ligadas a la convivencia, la filosofía y la ética que prevalezcan en esos ámbitos. No pienso que todos tienen que sentir o pensar al respecto de los animales no humanos de la misma manera dentro de las facultades o institutos de ciencias veterinarias, pero sí creo que esos ámbitos deberían por lo menos no ser hostiles a los estudiantes y profesores amantes de los animales. De hecho, su postura ético filosófica no es contraria a práctica científica u opuesta al buen ejercicio de la profesión. Después, que cada uno resuelva en su intimidad sus propias búsquedas. Yo resuelvo en mi practica diaria, el hecho de que la vida vive de vidas y prefiero comer una planta en vez de un animal o si comer una manzana y una semilla en vez de una zanahoria, yo veré si tengo que matar un mosquito o cazar una antílope. No voy a ser ni el primero ni el último humano que tiene que lidiar con eso, muchas culturas lo han resuelto ensayando diferentes ontologías. -Se sabe muy bien de la existencia de culturas humanas varias donde los animales poseían un status de igual y sin embargo, se los comían, no hay contradicción en ello, no había conflicto cultural o personal. Hay más conflictos hoy en nuestra cultura moderna que en la que ellos reproducían. Y no porque ellos ignoraran los sentimientos o la subjetividad animal, la tenían presente. Nosotros, aún ignorando eso desde los tiempos de la ilustración, tenemos muchos más conflictos. Lo que quiero decir es que negando a los animales su status no se acaba con los conflictos-. Bueno, en todo caso como dije, la alimentación es una cuestión personal o privada de cada uno. Este es un tema de otra índole y ajeno al que estaba planteando sobre la necesidad de libertad de sentir o pensar y el maltrato ejercido hacia muchos alumnos, ayudantes, profesores en los ámbitos académicos.<br />Se que muchos están aquí porque les interesan los animales y los aman. También que muchos decidieron estudiar esta profesión porque son personas sensibles a la animalidad, empáticas, conectadas...que quieren hacer el bien a los animales a partir del aprendizaje de las artes curativas. <br />Entiendo también que es muy grande el precio que algunos de ustedes van a tener que pagar para aprender esas artes, esto lo sé desde mi propia experiencia y de la experiencia de muchas personas del ámbito muy cercanas, que en distintos momentos me lo han comentado. Entre otras cosas, me refiero a que a algunos de ustedes van a considerarlos demasiado cuestionadores, demasiado inteligentes, no convencionales pero sobre todo demasiado sensibles, demasiado conectados, demasiado preocupados del otro, del animal.<br />Lamentablemente la mayor parte de lo que se aprende hoy día en los claustros como este, de todo el mundo no es para salvaguardar a los animales o ayudarles, es para salvaguarda y en pos de las grandes industrias que trabajan con ellos.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br />Pensándolo desde un marco biológico, incluso muchos podemos llegar a la conclusión de que los animales no lo necesitan, ellos no nos necesitan. Más bien es todo lo contrario, lo que necesitan es que los dejemos en paz, que les devolvamos sus espacios, que les permitamos convivir con otras especies...que los liberemos. Tal vez, conozcan esa frase de Jonas Salk que dice <i>"Si desaparecieran todos los insectos de la tierra, en menos de 50 años desaparecería toda la vida. Si todos los seres humanos desaparecieran de la tierra, en menos de 50 años todas las formas de vida florecerían"</i>. No se cuál sería la función principal de la ciencia veterinaria o mismo de la biología, sino preservar, investigar y fortalecer la Vida. Creo que es el camino que yo elegiría si estuviera dedicado a estudiar las artes curativas o la comprensión de las manifestaciones de la vida en el planeta. ¿Qué sentido tiene una ciencia de la vida si su objetivo no es cuidarla y defenderla, acaso se puede estudiar para terminarla y destruirla ? Como dice de Giorgio<i> La ciencia animal sin ética animal se convierte en una ciencia oscura, que busca justificación para la explotación de la animalidad</i>. <br />Como decía, los animales no necesitan de nosotros. Suena muy degradante que hoy nos tengan que pedir permiso para su existencia. Dentro del marco natural, los animales deben convivir con el sufrimiento, con las enfermedades, con el dolor y están bien preparados también para sanar, para sobrevivir en su mayoría. Es ese sentido también se puede decir que es poco lo que necesitan de nosotros. Hemos estado abusándolos y esclavizándolos durante milenios y es por eso que gran parte de lo que es necesario hacer hoy con ellos tiene que ver con la libertad, con el respeto, con habilitar en nuestra cultura las distintas expresiones y manifestaciones de la animalidad (quizá también en nosotros mismos), con permitir su existencia.<br />Creo de todas maneras que es mucho lo que se puede, desde las ciencias veterinarias, hacer en ese sentido. Me parece importante que personas con vuestra sensibilidad decidan recorrer este camino. Es en el compromiso con sus deseos y el interés en asistir a la vida y a los animales que veo la posibilidad de un cambio en los claustros.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br />Por otro lado, cuando se les advierta (directa o indirectamente) que con “esa sensibilidad” ustedes no van a poder desarrollarse en el ejercicio de la profesión correctamente, cuando se plantee que ejerciten cierto tipo de objetividad (que les permitirá trabajar mejor), pongan atención en no desconectarse y perder la sensibilidad o caer en la objetivación del otro. Desconfíen de la argumentación falaz que los descalifique “científicamente” por su sensibilidad, su empatía o subjetividad. Lo contrario es más cierto, la sensibilidad y la empatía son enriquecedoras de una ciencia muchas veces fría y mecanicista. La futurología aplicada a el modo de ser de alguien es solo desconocimiento de la riqueza de manifestaciones de lo humano. El que yo pueda hacer o no hacer ciertas cosas depende de mis decisiones, habilidades, empeño, capacidad y no necesito ni tengo que desconectarme de mi sensibilidad para lograrlas. La insensibilización no es el camino a la riqueza personal, o al conocimiento sino más bien a la pobreza de espíritu o de humanidad. En general eso es una metodología para crear soldados, personal sin ética o sensibilidad hacia el otro o para crear obediencia. Gente que tiene que cumplir funciones sin sentir o sin plantearse lo que pasa, sin preguntarse que es lo que le está pasando al otro.<br />Sabemos que la ciencia veterinaria, en este momento, trabaja, está sostenida y subsidiada por las grandes industrias que la necesitan. Sabemos que la industria alimenticia, la industria cárnica, la industria farmacéutica, la industria del deporte ecuestre, por ejemplo, hacen posible que haya mucho trabajo, para algunos veterinarios, mucho dinero en juego para algunas investigaciones y algunas prácticas profesionales...por el momento no pretendo la abolición de eso, pero me parece importante que si hay algunos de ustedes que desean tener otro tipo de tarea en el ámbito de la ciencias veterinarias, que sienten que no necesitan dejar de amar a los animales para poder curarlos o que no necesitan cuestionarse la posesión de un fuerte sentido de la ética o su moral propia para aprender las artes de la curación animal, creo que debería haber un espacio académico mas propicio para eso. Me parece que las ciencias veterinarias son un abanico de conocimientos y técnicas muy amplio en las ciencias animales, es muy probable que todos los interesados en ellas puedan convivir con el conocimiento necesario para dejar de tratar a los animales como meros alimentos sin procesar, recursos de la industria o entidades subordinadas a la producción y la economía. La industria alimenticia puede tener sus aprendices y cultores, que son bien necesarios en la sociedad actual, pero lo que también necesitamos son personas que investiguen, que curen, que interpelen la animalidad y puedan hacerlo libremente y no subordinados a la ciencia esclava de la industria animal. Sé que esas personas existen y muchos podrían ser ustedes. Personas y ámbitos que permitan la alteridad, que alienten otras posturas frente a los animales no humanos, que profundicen en los conocimientos científicos desde un fuerte sentir de la ética animal. <b>Una ciencia veterinaria al servicio de los animales.</b><br /><br /><br />David Castro 6 de Junio de 2017<br /><br /><br /></span><br />
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<span style="color: orange;">1</span> <a href="http://concaballos.blogspot.com.ar/2015/06/carta-abierta-aveterinarios-profesores.html" target="_blank">Animals Matter</a></div>
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David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-84353342361809487942017-04-26T05:28:00.000-07:002017-05-22T19:04:14.321-07:00Música<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIfNy8R68Ca4oFXfjNX4bV09E7Ue7w3gO7JAYWigty4tFhbClgurLQ64i5QJJO50sj0IJ6VM8ECtrJscZP4d2zUH8YyyuRtyDKr2nE32BPvzCPLxOTkwiAaL_BAQGrNc59YQatXQvFS6o/s1600/IMG_1940.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIfNy8R68Ca4oFXfjNX4bV09E7Ue7w3gO7JAYWigty4tFhbClgurLQ64i5QJJO50sj0IJ6VM8ECtrJscZP4d2zUH8YyyuRtyDKr2nE32BPvzCPLxOTkwiAaL_BAQGrNc59YQatXQvFS6o/s640/IMG_1940.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /><span style="font-size: large;">Espero que mi música pueda ser escuchada</span></span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Se puede deslizar el arco sobre el fondo de un violín </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">durante treinta años, incluso cien años, pero aun así </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">no habrá música alguna. Y la persona que sostiene </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">el arco tampoco se convertirá en música. </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Alexander Nevzorov</span></span></blockquote>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">No es la primera vez que me encuentro con la tarea de tener que aclarar este tema. </span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Si intento con mis comentarios o escritos una discriminación objetiva de las metodologías ecuestres o sus abanderados, no es por una actitud de animosidad a las personas que trabajan para la industria ecuestre o en particular para las de las domas alternativas. Lo hago desde lo que yo considero importante para los caballos y necesario para las personas que quieren entender los diferentes métodos y aproximaciones a este animal.<br />Voy a intentar explicarlo nuevamente desde otro ángulo. Ojalá que no se me mal interprete.<br />Mi problema con la Doma Natural es su fama -por decirlo de alguna manera. No tengo problemas con Lucy Rees o con quienes quieran aplicarla, como ya lo he explicado en reiteradas ocasiones, la doma natural es un método de sometimiento y mella de los caballos, fácil y eficaz, muy útil para quien lo desea (incluso puedo agregar que es menos violenta de la domaindia que practiqué en mis inicios).<br /><br />Respeto el trabajo de los etológos, sé que son buenas personas y reconozco en muchos su amor por los caballos y su entrega pero, viniendo de ellos ( incluso tal vez por eso) las confusiones sobre la Doma Natural son más graves.<br /><br />Sobre las personas que trabajamos con los caballos...Bien sé que algunos están en un proceso, muchos hemos pasado por eso. Sé también que no tiene que ver con nuestros años de trabajo con los caballos, he visto a un adolescente encontrarse con un caballo por tercera vez en su vida, demostrar una comprensión y empatía que a mí me llevaron años de desaprendizaje. Los años de experiencia con caballos no son nada o incluso al decir de Alexander, la experiencia ecuestre de siglos puede ser rápidamente descartada a la basura. Esa es la paradoja respecto de la historia de la relación humana con los caballos. La idea de la histórica dupla hombre caballo en sí está cambiando, junto con nuestra percepción general de los animales.<br />Decía en el último libro<br />“Siento nuevamente, tal vez algunos lo compartan, que todo lo que vamos haciendo tiene que ver con el camino para conocernos, darnos sentido. Los que recorren la senda de los caballos van a encontrar mucha maravilla en su cercanía, pues, por alguna razón, el caballo se ha convertido en un animal simbólico para los pueblos y culturas que lo han conocido. No dudo que la mayoría de ustedes lo ha experimentado en algún momento del encuentro o contemplación de estos maravillosos seres. La pregunta sigue siendo ¿qué siente el caballo? ¿Qué le hacemos sentir y experimentar durante estos encuentros? Todavía resuena en mí la frase del escritor Eduardo Galeano que les compartí al principio de este libro, “somos eso que hacemos para cambiar lo que somos”. Desconozco las razones por las que cada uno de ustedes se acercó a los caballos, pero desearía llamar su atención sobre qué es lo que cada uno de nosotros hace con ellos o junto a ellos. Eso que, según el escritor uruguayo, en definitiva somos”. Y LE SUSURRÉ AL CABALLO, 2016<br />Es claro que hay que tener en cuenta que este asunto es un proceso y que cada uno actúa desde su comprensión. Que todos somos personas bien intencionadas, todos actuamos de buena fe o amamos los caballos y luchamos por ellos, todos estamos en algún apredizaje, todos nos esforzamos, todos cometemos errores, en fin, <b>todos somos humanos.</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Hace un par de años me encontré un texto de un blog ( muy bueno por cierto) sobre el caballo y la caja de Skinner. Cuando di un vistazo al autor, era alguien que definitivamente en esa época su manera de interactuar con los caballos no se correspondía a sus palabras (esto fue hace un par de años, tal vez ahora este en otro punto). Cuando leo mis escritos de hace diez años atrás me doy cuenta de cuánto nos parecemos muchos de los que recorrimos el camino de los caballos.</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /><br />Definitivamente en ese aspecto todos somos parecidos o iguales, pero para las personas que nos siguen, escuchan o leen y por sobre todo para los caballos, la diferencia es lo que hacemos al caballo en un curso o fuera de este, en nuestro que hacer diario. Lo que agradecen los Pottokas a Lucy, cuando ella va a verlos, es que vaya con una libreta y un lápiz y no con una soga. Ahí es donde ella se convierte, para mi, en una verdadera artista.<br />Lo importante que les propongo reflexionar es ¿qué es lo que nos diferencia para los caballos?<br />El camino que hemos elegido, eso que estamos haciendo hoy, pues al fin y al cabo lo que me hace diferente a mí respecto de otros para los caballos, no es lo que digo o pienso, es lo que hago con ellos cuando nos encontramos. </span><br />
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<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Gracias por leerme.</span></div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-1122534540493999642017-04-06T10:47:00.000-07:002017-04-10T16:09:56.240-07:00¿Las preguntas que debo responder con ayuda de mi caballo?<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<b style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: x-large; line-height: 150%;">Carta abierta.</b></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<b style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 100%; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL8aAbGqxlB8HKGRbGywlXjsHzeQr4FVTq5Q7WVObRIkWkmJw6HKbimbF91JO6zndHRmBvDDeNtJFcvasrba-k9M13ZzWucxPE4JU1SXBXzkqF0ZilWo08kGeJyZ46iKtwJu-PLyINGXg/s1600/10155592_10152908022127605_6785191086876884761_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL8aAbGqxlB8HKGRbGywlXjsHzeQr4FVTq5Q7WVObRIkWkmJw6HKbimbF91JO6zndHRmBvDDeNtJFcvasrba-k9M13ZzWucxPE4JU1SXBXzkqF0ZilWo08kGeJyZ46iKtwJu-PLyINGXg/s640/10155592_10152908022127605_6785191086876884761_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Lo
que me preguntas no es fácil de responder en un mensaje, como te
podrás imaginar, pues el tema es complejo y tiene demasiadas facetas
como para cubrirlas todas de manera clara en una sola respuesta.
Además, está la dificultad de que para ti (como para mi y otros)
este camino de los caballos es un proceso y no ocurre de un día para
el otro, por cuanto hay cosas que tal vez en tu comprensión de hoy
se te escapen y que recién en el futuro puedas asimilar como para
tener en cuenta lo complejo de la situación en que viven los
caballos de nuestro mundo. Me cuentas que tus caballos te llaman, te
quieren, que se acercan a ti, que desean ser montados o curar a las
personas... Los caballos se adaptan y buscan (casi te diría
"instintivamente") la reparación vincular, la sincronía,
la ausencia de malestar, etc. Se adaptan para sobrevivir y/o para
"complacer" nuestras expectativas, nuestras demandas y
nuestras órdenes. Eso puede ser confuso para interpretar sus
actitudes o comportamientos.</span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Si
quieres saber qué es lo que realmente quieren, sienten o necesitan,
debes darles oportunidad de expresarlo y “garantías de respeto”.
Algo que puede ayudarte en esto es pensar que “el caballo siempre
tiene razón”, otra cosa que necesitas es darle tu comprensión y
tiempo. La mayoría de los caballos han nacido sin esas condiciones y
por esto necesitarán (al igual que nosotros) hacer un proceso para
entender y sanar. Este proceso, en el mejor de los casos, puede
llevarle un par de años</span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Muchos
te dirán: “pregúntale a tu caballo, él sabe, él te dirá si le
gusta”... Aquí es donde se explica porqué deberías saber algunas
de las cosas que insisto en que debemos aprender. Antes de que puedas
confiarte de sus respuestas y sus “mensajes” los caballos
necesitan libertad, respeto y entendimiento de nuestra parte, pero
por sobre todo tiempo para “sanar” su psiquis. Incluso a algunos
caballos les llevará años recuperarse -muchos no llegan a
recuperarse del todo de la indefensión aprendida y la gratitud
“simpática inducida” (que sería algo así como el Síndrome de
identificación de supervivencia)-, pero aun así deberíamos
permitirles explorar su nueva condición de “vaca sagrada”, de
animal “libre”, el tiempo suficiente para que vuelvan a ser
caballos y, si es posible, junto a otros caballos.</span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 100%; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzFL7kKTmbgIgL6LppHVntVvBPBamT335w868EWl4kogWniyg-Wq6X-XTGEjxO8gJ90FnCbzPiceHdFwhHmtnLOjhnnPaSsFOJrdOH8bvNUEiDTd5oedsz8U4OZSCpcLxglepy08pV6LI/s1600/DSC01596.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzFL7kKTmbgIgL6LppHVntVvBPBamT335w868EWl4kogWniyg-Wq6X-XTGEjxO8gJ90FnCbzPiceHdFwhHmtnLOjhnnPaSsFOJrdOH8bvNUEiDTd5oedsz8U4OZSCpcLxglepy08pV6LI/s640/DSC01596.JPG" width="640" /></a></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<br /></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Es
por eso que se necesita mucha integridad y conocimiento de parte
nuestra para aceptar con honestidad la realidad de cada situación
particular.</span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
</div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">La
mejor manera de amarlos es estudiarlos para respetarlos y
entenderlos. La más concreta forma de respetarlos (en principio) es
no pedirles nada, no esperar que sean herramientas, terapeutas, o
incluso “amigos”, solo dejarlos ser... Es una gran
responsabilidad cuidar de otros y decidir qué es lo mejor para
ellos. Si realmente te interesan los caballos, mi consejo es que
esperes a conocerlos como realmente son.</span></span></div>
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-76062905855001485152017-03-31T11:37:00.001-07:002017-04-01T14:46:14.961-07:00 "Solo le pido que no me lastime". Apologias I<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b>¡Golpéame!, pero suavemente.</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Hacer una apología de las espuelas, la fusta, la "mano suave" o las ayudas en general es como hacer una apología al castigo físico en las escuelas.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/PMfcc0hzGMU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/PMfcc0hzGMU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Tenemos que poder aceptar que si punzamos, pinchamos, golpeamos, jalamos, contusionamos, presionamos "sutilmente" donde otros han golpeado o -incluso- amenazamos con ello..., simplemente hacemos </span><b style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;">eso</b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">, no otra cosa. </span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Las "ayudas" no son "sugerencias" o invitaciones que se le hacen al caballo, indicaciones "sutiles" o "brutales" según quién las ejerza, leves roces o presiones "indicativas". Son, o fueron en algún momento, <b>estímulos aversivos</b> a través de los cuales se le <b>ordena</b> al caballo <b>sometido/condicionado</b> que haga algo (que en general va en contra de su fisiología y/o su voluntad). </span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">En cualquier caso, si son "suaves", son amenazas (osea coerción) o incluso disparadores para que el caballo realice ciertos movimientos o conductas.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpQLRjCwAxQM27P-ZJoq7yYJQ3k0s3sH0mqSAcr-T6ERJIejLP3WViBxU6ezHFIXud-BD7hyphenhyphennjt4v5HJOCh14bWAcTKHarNizPImB4FXLWQQacRisJQud2DxxZRzj8C6tpXJ9PfI2rjpw/s1600/piel+humancaballo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpQLRjCwAxQM27P-ZJoq7yYJQ3k0s3sH0mqSAcr-T6ERJIejLP3WViBxU6ezHFIXud-BD7hyphenhyphennjt4v5HJOCh14bWAcTKHarNizPImB4FXLWQQacRisJQud2DxxZRzj8C6tpXJ9PfI2rjpw/s640/piel+humancaballo.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">En este corte puede apreciarse que la piel del caballo es mas delgada que la humana.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b>Las cosas por su nombre</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Dejemos los eufemismos y la metáfora para la literatura, la poética y otros "artes", hablemos con sinceridad y conocimiento respecto de la equitación. En todo caso, la violencia es violencia aunque carezca de castigos físicos y si esa es nuestra metodología de enseñanza, somos violentos por más sutilmente que la ejerzamos.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Los invito a re pensar lo que creen que saben sobre el tema. Gracias</span>David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-90076592501900386832016-12-28T06:59:00.001-08:002016-12-28T08:31:29.821-08:00De potrillos y jóvenes caballos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAJV0CuiV6Gy6shuiS3CK9fS4-G0MwQxcy8B4bFFZP20DwpjyCvmRcXFb-2LpWyZ4aw68I1tZ7ikgJYewcR-aAyvSZZ-CxCQCQEof3jXkUynMZdO4JtTOW2D3FkICOLcS2ekU_uaU9kZA/s1600/166829_496090058401_4720009_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAJV0CuiV6Gy6shuiS3CK9fS4-G0MwQxcy8B4bFFZP20DwpjyCvmRcXFb-2LpWyZ4aw68I1tZ7ikgJYewcR-aAyvSZZ-CxCQCQEof3jXkUynMZdO4JtTOW2D3FkICOLcS2ekU_uaU9kZA/s640/166829_496090058401_4720009_n.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Es muy común pensar
que los caballos se sienten seguros debido a la situación jerárquica
de su grupo, de la manada o su banda y es por esto que se suele decir
que los caballos necesitan un líder, una yegua madrina o una
jerarquía clara. Por lo que he observado en los caballos y su
naturaleza social dudo que esto sea así, creo más bien que es la
familiaridad -la afectividad, los lazos sociales, la convivencia y el
conocimiento de sus compañeros - lo que le da seguridad a un
caballo.
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Por eso es necesario tener claro cómo los movimientos y separaciones de los caballos jóvenes y potrillos pueden afectar la vida de estos y su desarrollo psicoemocional.
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">En general, lo ideal
sería que los caballos en cautiverio vivan con su madre como mínimo
hasta los dos años aproximadamente, por decir un tiempo en el que
estarían más preparados para una separación. Este período les
permitirá que terminen de desarrollar ciertos aspectos emotivos y psicológicos que ellos necesitan.
</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp3_YE3nCUGsF1fdN7fmAaKLZ8FZf_BOZ3E5eRzcSoroc5r2yiTn2TJq4XPlTVyPERhDWK1AF01t1pZy7cbUOGNygcuYVZIc9hIVVZ8T4eoq_NPH3fptigC_NdFZShWg6PPVf-7dTCKO8/s1600/164003_496104843401_3431494_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp3_YE3nCUGsF1fdN7fmAaKLZ8FZf_BOZ3E5eRzcSoroc5r2yiTn2TJq4XPlTVyPERhDWK1AF01t1pZy7cbUOGNygcuYVZIc9hIVVZ8T4eoq_NPH3fptigC_NdFZShWg6PPVf-7dTCKO8/s640/164003_496104843401_3431494_n.jpg" width="640" /></a></span><br />
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Los caballos, al vivir
en territorios amplios en los cuales se mueven casi de continuo, al
no tener una casa o una madriguera, un lugar seguro -desde un punto
de vista práctico- van generando seguridad a través de recorrer los
mismos senderos, de ocupar periódicamente los mismos espacios de
pastura, de esparcimiento o de cría, de beber en las mismas aguadas,
saber dónde encontrar plantas medicinales, o sea la seguridad de
conocer en profundidad su territorio. Pero bien, los territorios son
casi siempre amplios y ellos de todas maneras están casi en continuo
movimiento, alejándose o acercándose a las fuentes de agua suelen
caminar varios kilómetros al día. Esa situación y su naturaleza
social (debemos pensar en mamíferos como nosotros) hace que el
cuerpo de su madre sea para las crías el “lugar” seguro, el
“lugar” donde los potrillos se sienten protegidos. La cercanía
constante de la madre, la teta, es su “casa”, su lugar familiar y
seguro, lo mismo que la compañía de sus parientes y compañeros de
manada.
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoyLqSgcWt1S2KH_szrAb9fX0-OVo-sBvi-FuhrIuUvlkDRBs0ny-hIaKqmqbmkNp8Eo7eaubPWv0mWACYffqoPUeYjSiz5QVOjPLl8D_m4RxX1oV16Hpay1K37m__a8BgczBRq8BAdik/s1600/1010724_473506122743781_1752993620_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoyLqSgcWt1S2KH_szrAb9fX0-OVo-sBvi-FuhrIuUvlkDRBs0ny-hIaKqmqbmkNp8Eo7eaubPWv0mWACYffqoPUeYjSiz5QVOjPLl8D_m4RxX1oV16Hpay1K37m__a8BgczBRq8BAdik/s640/1010724_473506122743781_1752993620_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Las separaciones de los
potrillos son generalmente antes de los dos años, o incluso antes
del año, que casualmente es el período en que ellos adquieren esa
madurez sicológica y afectiva para comenzar a sentirse seguros y
aventurarse en el ámbito de las relaciones sexuales. Es a partir de
ese momento que lo potros comienzan a molestar e intentar montar a la
hembras y las potrancas han comenzado un tiempo antes con sus ciclos
de celo. El tiempo en que los potros comienzan a ser desplazados de
sus bandas y se unen a las de solteros y las potrancas pueden llegar
a migrar o formar parte de otras bandas - si son abducidas por algún
macho vecino o joven- dependiendo de distintos factores.</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Esta situación de
separación temprana suele ser bastante terrible para los caballos
nacidos en cautiverio y es algo que debemos tener en cuenta para que
no ocurra. Utilizando un poco el sentido común piensen que en
realidad esta situación de separación temprana del potrillo tiene
una función y un sentido que no es solo la cuestión del pronto uso
del vientre de la yegua para la cría comercial de caballos. No es
solo una cuestión práctica de manejo de H</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">aras. Esta interrupción
del vínculo con la madre, la familia y el grupo terminan, también,
generando un tipo de caballos mucho más vulnerables y dóciles. Por
la carencia de contención, familiaridad, afecto y compañía de su
grupo son, al fin, más propensos a la manipulación.
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcXeYkhMLra66L5qXIw8JBAuZBymJZB_xO31fBoW1NTA72y6eCUTwM-2xwpjez8UVJBpoW6tLH17TBYCY2weIzaa0mrJbCIwDh9cdpfiC7MxpqAXHMB-YOufJQDtFDr_8FTWkGR_ZA45c/s1600/12525115_813790002099846_5061506169849289542_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcXeYkhMLra66L5qXIw8JBAuZBymJZB_xO31fBoW1NTA72y6eCUTwM-2xwpjez8UVJBpoW6tLH17TBYCY2weIzaa0mrJbCIwDh9cdpfiC7MxpqAXHMB-YOufJQDtFDr_8FTWkGR_ZA45c/s640/12525115_813790002099846_5061506169849289542_o.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">No debemos olvidar que
(al igual que con los seres humanos) las metodologías de enseñanza
o de trato en general son y han sido históricamente autoritarias, no
las de la cooperación o la comprensión, ni las de la ayuda al
desarrollo del otro o su empoderamiento o el reconocimiento de su
libertad, sino lo contrario. Siempre se ha buscado de manera
intencional o no, consciente o inconsciente la dependencia, la
debilidad para poder tener un fácil manejo de los individuos, pues
un individuo adulto con una gran seguridad en sí mismo puede causar
problemas, tener desobediencias, rebeldías, etc. Esa es nuestra
lógica, la lógica de la dominación. Nuestra lógica “humana” y
nuestra lógica social. Es fácil de entender que esto sea lo que
guíe los manejos respecto de los seres que queremos controlar, tener
en cautiverio o que nos sirvan. Deseamos que sean manejables y no
tener dificultad al moldear sus conductas y sus vidas.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_o23NbdqfHgN6UKn-YPntjkpT7Un_dS5kvH_iilqQtFLIYcKS2eUf-H9z3TjMfR-ryNZIxJKmxcsMo8gxPOvG5QPTAhyphenhyphenQXfuK9qZMIaQrg2jpDyqiCwrJCxR_vyUIbPZXFj5BvarzlNw/s1600/163753_496095493401_6771357_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_o23NbdqfHgN6UKn-YPntjkpT7Un_dS5kvH_iilqQtFLIYcKS2eUf-H9z3TjMfR-ryNZIxJKmxcsMo8gxPOvG5QPTAhyphenhyphenQXfuK9qZMIaQrg2jpDyqiCwrJCxR_vyUIbPZXFj5BvarzlNw/s640/163753_496095493401_6771357_n.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<br />
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Por supuesto, creo que
nosotros no queremos eso sino seres completos, seres confiados de sí,
seres que conocen su poder. Somos nosotros los que estamos a
disposición de su desarrollo, pues deseamos los mejor para ellos, no
tratamos de convertirlos en seres obedientes y sumisos o inseguros y
fáciles de manejar, sino en seres sanos, confiados y empoderados. </span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1ZEHW_KTJ6jPwcXw73PKPPyV-r9-1Ng8RZdoaFsP125nyEEeAGjezzMZ2kY2V5dUK2tyPRn-Oll00CsONlw0KXLZQmlRlXBFR3d8Gd83Gp686ra8djkButACGrvmo8GdLXo0T0yGB3vU/s1600/551397_10151346263873402_83140339_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1ZEHW_KTJ6jPwcXw73PKPPyV-r9-1Ng8RZdoaFsP125nyEEeAGjezzMZ2kY2V5dUK2tyPRn-Oll00CsONlw0KXLZQmlRlXBFR3d8Gd83Gp686ra8djkButACGrvmo8GdLXo0T0yGB3vU/s640/551397_10151346263873402_83140339_n.jpg" width="640" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Fotografía Mariana Domic<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-30878272409747278892016-12-07T04:34:00.002-08:002016-12-12T12:52:21.753-08:00Los Caballos. Amor y control<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Yy7UiKeoQxT1rE3_i50q6yDZwSaM3s-9pFGHM8XyFqLvTUZ3uJJTjAJx1aFzVZxhY8qX_airaT9nwtmp69uChVSP-E74nhgZPmT4VSxDbbw4DmaXOsqBb5ecOggyZaL9XEeji3O5s40/s1600/Fuera+delbox+%25284%2529.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Yy7UiKeoQxT1rE3_i50q6yDZwSaM3s-9pFGHM8XyFqLvTUZ3uJJTjAJx1aFzVZxhY8qX_airaT9nwtmp69uChVSP-E74nhgZPmT4VSxDbbw4DmaXOsqBb5ecOggyZaL9XEeji3O5s40/s640/Fuera+delbox+%25284%2529.jpg" /></a><br />
En esta antigua fotografía, (al igual que en la anterior que fue retirada por pedido de autor - pido disculpas a Miron Bococi por la confusión respecto de los derechos de uso de su imagen) pueden verme durante el trabajo con un caballo de carreras que se lanzaba atacando de manos. Lo que se ve es una corrección ante un intento de llevar sus cascos a mi cabeza, a lo cual respondo " sshhh!, esto no puedes hacerlo". Es una corrección rápida con el ramal. Interpongo mi presencia y mi postura a su animosidad. Esto sería como tratar de corregir a un niño violento con represión o incluso violencia y nada tiene que ver con lo que haría hoy día en la misma situación pues he descubierto que hay otros caminos para enseñar a los caballos respeto. Esto es en principio, respetándolos.<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Hoy día, la mayoría de las veces, el valor junto a los caballos no tiene que ver con grandes hazañas, ni la fuerza con poderosos saltos. Ni siquiera con reconocerse equivocado desde toda la vida respecto de lo que entendíamos sobre ellos. El valor y la fuerza es muchas veces poder, al estar con ellos, tener el coraje y la voluntad de reconocerlos y comenzar nuestra relación de nuevo. </span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Se necesita confianza -y tal vez un poco de fe en el otro o en el amor- en que no hay otro camino mejor que el del respeto y la libertad. En definitiva sin esa confianza y algo de valor sucumbimos ante el miedo o pequeños temores y comenzamos a controlar a nuestro amigo caballo. Pero el control es lo contrario a la libertad e incluso contrario al amor. El miedo y la intolerancia nos han llevado muy lejos de la comprensión de los caballos. El caballo es un animal grande y fuerte y eso intimida a mucha gente, es por eso que existen tantos métodos de control. Y esto no es solo consecuencia de algo histórico, que viene de la tradición y que está cambiando hoy. Todo lo que se conoce sobre los caballos hoy día se está usando para crear nuevos métodos de control. Solo analicen las nuevas domas naturales, racionales, no violentas o similares y verán gran cantidad de conocimiento sobre cómo “son” los caballos, aplicado a su sometimiento y su control. Aun en estos nuevos y bien intencionados intentos de relación, lo que prevalece es el miedo. Este nos lleva al control y lejos de la comprensión y del amor.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi82i5Dan65SXk_mHyvXdhSY7Ntvm9U2i3SgqMryF65eLTdT1Om6w27-Lg1JIJWkmrci0608fOEZEH2yhrTv5yoFU5arkKVEt4v-woxss63LU0pUTf27RvZ81HChKCsd0LIedoXCtTQw5E/s1600/IMG_1940.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="407" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi82i5Dan65SXk_mHyvXdhSY7Ntvm9U2i3SgqMryF65eLTdT1Om6w27-Lg1JIJWkmrci0608fOEZEH2yhrTv5yoFU5arkKVEt4v-woxss63LU0pUTf27RvZ81HChKCsd0LIedoXCtTQw5E/s640/IMG_1940.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Me vino a la mente la frase de esa canción de Bob Marley que dice "liberémonos de la esclavitud mental, solo nosotros mismos podemos liberar nuestra mente”. Y pensaba en todas esas personas que en realidad no creen en el amor, o sea, no creen que los caballos puedan ser enseñados sin violencia, no creen que los caballos puedan entender sin que se los obligue, no creen en que los caballos puedan ser tratados como otro y como seres, con todas las posibilidades de elección y aprender a llevar un jinete en su espalda, a hacer los elementos que Alexander Nevzorov muestra o que nosotros hacemos con nuestros caballos. Esa es la verdad, ellos están esclavizados a la idea de que los caballos deben ser sometidos u obligados de alguna manera. En el fondo no confían y no creen en otras maneras. Es realmente muy interesante. Cuando alguien empieza a confiar, a creer y empieza a darle libertad a su caballo es porque cree en esa libertad. Es porque se esta dando la libertad a sí mismo de poder pensar de otra manera. Libertad de creer, libertad de amar, libertad de encontrase con el otro sin obligarlo, empujarlo o forzarlo. Con paciencia, con amor, con confianza. Haciendo cosas por el otro sin estar forzándolo a que nos de respuestas, sin esperar resultados, no esperando devoluciones. Creo que el primer paso hacia la libertad o el amor o "hacia la libertad en el amor" es ese, es dar desde el corazón y si el caballo nos da, a su vez desde su libertad, entonces, bienvenido. Pero hay gente que no puede darse esa libertad, que están esclavizados a la necesidad de controlar, de obtener, de estar seguros de que su caballos les van a dar lo que ellos están deseando, aunque no lo merezcan, aunque no hayan dado nada a cambio, aunque no hayan sido lo suficientemente amables o amantes para darle al otro la seguridad del respeto, la paciencia para enseñarle, el servicio al cuidarlo y la comprensión al tratar de hacernos comprensibles.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">David Castro, autor de <a href="http://concaballos.blogspot.com.ar/p/el-silencio-de-los-caballos.html">El Silencio de los Caballos</a> </span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;">Foto 1: Ina</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Foto 2: Mariana Domic</span><br />
<br />David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-74491471847804879652016-11-15T20:29:00.000-08:002016-11-24T07:00:22.738-08:00Romper el estereotipo<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.2cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;">Me
han enviado hace poco un video de alguien que hace shows con sus
caballos para que les diga si eso que se muestra es igual o similar a
lo que yo propongo o a lo que se ve en las películas de Alexander.</span></div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.2cm; orphans: 2; text-align: justify; widows: 2;">
<div align="left" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6-HMdOlBnr6lHB4Us0IwFusgH3I44MS_DZV6wyVWK5-b-DdzS8t8dA_v98jTVfr5eoXDdUvSosUkp_-eg2SdH7LIl5IEHbkG79n9pJiKghypd9PbyFOuKBGGIT5CJE28r57D8rFfKhbY/s640/13288480_10153801817473402_926498835_o.jpg" width="640" /><br />
<br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">"Todo
lo que tiene que hacer es simplemente pensar y pensar, para romper
con el estereotipo. Entonces serán posibles muchas cosas.”</span></span></span></div>
<div align="left" style="font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Alexander
Nezorov</span></span></span></span></span></div>
<div align="left" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">El
paso que propongo para “romper el estereotipo” es el abandono de
las técnicas. Por esto es que la enseñanza de mis cursos incluye un profundo análisis de la relación hombre-caballo. Durante
toda esta etapa, nos dedicamos al análisis de los distintos métodos
de doma-entrenamiento que han existido y existen hoy día. De esa
manera, no solo se hace clara la contradicción existente en las
metodologías ecuestres, con sus distintas técnicas de amanse o
aproximación al caballo, sino también, lo innecesario de estas, la
violencia oculta, la falacia de sus promesas de amistad y respeto y
la búsqueda última de control de los caballos.</span></span></span></div>
<div align="left" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Como
lo he explicado en muchas oportunidades, casi la totalidad de
aquellas técnicas existentes son atajos para lograr un cierto
control del caballo o de sus habilidades. El abandono de esta actitud
conlleva la búsqueda de una relación franca y sincera con ese otro
ser con el que quiero establecer contacto, en este caso, el caballo.
La amistad verdadera se construye de otra manera y no hay técnica
que sirva para el encuentro con el otro.</span></span></span></div>
<div align="left" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Una
relación sincera, plena, franca con otro ser, no puede estar guiada
por las modas, el utilitarismo o el egoísmo. Cuando eso ocurre no
estamos hablando de ese íntimo contacto de alma a alma.</span></span></span></div>
<div align="left" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">En
busca de la comprensión del otro (el caballo, en este caso), el
aprendizaje es una de las maneras (posibles o correctas) además de
la empatía. La empatía es importante pero el aprendizaje es una de
las herramientas clave. El aprendizaje sobre el otro, sobre el
significado de sus acciones, el mensaje de sus gestos... eso nos va a
dar una idea de la relación entre su comportamiento y lo que éste
expresa. Todo esto es un aprendizaje que hacemos para una mejor
comprensión del otro. Muchas veces al interponer nuestros anhelos o
nuestras ideas, veo que hacemos un recorte de la realidad. En este
camino el auto engaño, la fantasía, la falacia, los eufemismos
simplemente no nos van a ayudar, más bien nos alejan, nos impiden la
comprensión y dificultan el aprendizaje. A partir de aprender como
el otro (el caballo) ve el mundo, entiendo que podríamos interpretar
de manera aproximada su realidad, pero si esta interpretación tiene
por fin último la satisfacción de nuestra fantasía personal, será
muy difícil ver las cosas de manera “objetiva” (o entender la
subjetividad del otro). No por nada, en el libro <i>El silencio
de los caballos </i>traté de explicar este concepto de ponerse
al servicio del otro, esta idea de la que hablo sobre colocarse por
debajo (understand)<sup><u>1</u></sup> para poder aprender del
otro y su mundo. Cuando nuestro deseo (sea este deseo el resultado de
un anhelo personal o un “mandato” histórico-social) de que el
caballo nos sirva al propósito que le hemos asignado en nuestra
mente tiene características performativas, toda la comprensión de
la situación real, la comprensión del otro o de su comportamiento
puede perderse en una fantasía.</span></span></span></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">La
idea de que el caballo “juega” con el bridón en su boca, o que
la baba espumosa en la boca del mismo es indicio de algo sano, <span style="background: transparent;">o
incluso la idea de una renombrada etóloga de que “el caballo atado
patea porque le tomamos por sorpresa y no puede vernos”,</span> pueden
ser un claro ejemplo de lo que es una interpretación forzada de un
comportamiento o un hecho.</span></span></span></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Con
todas sus incidencias y su complejidad sé que no es fácil entender
en profundidad esto, pues se ha naturalizado de manera inconsciente
la actitud utilitaria respecto de los caballos. Por esto digo que el
cambio mayor debe ocurrir en las personas y no en los caballos, pues
aun queriendo un cambio en nuestras maneras de interactuar con ellos
es difícil para muchas personas abandonar el deseo de que sus
caballos les “sirvan para algo”.</span></span></span></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">El
supuesto de que existe una técnica, un método o un instrumento para
alcanzar la relación soñada con un caballo es una fantasía
corriente hoy día en la <i>new age</i> ecuestre.</span></span></span></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Me
encuentro una y otra vez con la situación de tener que explicar esto
a muchas personas, incluso a algunas a quienes no se les ocurriría
nunca pensar de esta manera en otros aspectos de sus vidas.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="left" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIN_AGxqq1I7CpYYzg80_4eC6RvXJ5Dh8PQOz44runuIZTOOFewGF7RZpkMGH2i7ZkzttlMDNQW6oDtFG3Tw2tNHMH0MJTC1jDxi4ppGje8SQifnZzT8wOl3yReBBKdboX3xdKj6Faj78/s640/108265155.jpg" width="425" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Parafraseando
a Casilda Rodrigañez, esta experiencia proporciona el conocimiento
de que las técnicas son aspectos secundarios, y que lo esencial de
la relación y de la capacidad de diálogo entre humano y caballos,
es el deseo de complacer al otro. Refiriéndome a los resultados que
suelen verse (en shows o demostraciones ecuestres), que son lo más
conocido, creo que todo el mundo sabe que se pueden enseñar todos
los trucos o incluso todos los elementos de la Haute Ecole clásica,
y ni rozar siquiera la experiencia de una relación espontánea
guiada por el respeto, el dialogo, o el interés libre de presión o
soborno. Los trucos por sí mismos no nos transforman por dentro ni
producen diálogos entre caballo y persona. Sólo lo hacen en la
medida en que ayudan a la inducción o producción de un lenguaje
común y de un vínculo sano. Uno puede estudiar durante años las
técnicas y volverse un maestro en ellas, pero en definitiva uno al
final será el mismo de hace veinte años, con mayores habilidades en
trick training, cliker o en doma natural. El interés en el caballo
como alguien con quien deseamos vincularnos, antes de guiarnos hacia
cualquier truco, debe ser tal que sólo con producirse ese vínculo,
nos satisfaga y nos realice. Ahí es donde se va operando el cambio
real necesario en las personas.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">''La
cuestión es que el principal secreto de una relación especial con
el caballo, lo que confiere al hombre las habilidades sorprendentes
para educarlo, consiste en el hecho de que no hay ningún secreto.</span></span></span></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">La
verdad es que hay, pero es tan modesto, tan poco espectacular, que
estoy de alguna manera incómodo, incluso, al mencionarlo.</span></span></span></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">El
secreto de la relación con el caballo es amar su esencia cuando lo
miras. Sentir su dolor, el miedo y el malestar como el tuyo
propio. Amar su extraño punto de vista, visto desde el mundo humano
y, siempre que sea posible, compartir esa visión del mundo.</span></span></span></div>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Es
necesario respetar la total indefensión del caballo y reconocer su
derecho a estar insatisfecho. Hay que renunciar a la soberbia de
primate estúpido y darse cuenta de que pertenecer al suborden de los
homínidos no da derecho absoluto alguno a ningún tipo de
supremacía.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">
</span></span><br />
<div align="left" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<u><strike><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQGXf6ZlM51I-6SUgJqmkvQXN8LU7ox6zxgc3tO8Af8hXlDszx4HeBvtD-6Rwvb4Nxub0slpHvqIrl-IPK2-8EjtaDZ4XcHRh07jLJuCNYMNHua86Do21dqW_0QAOvBPN1-fOIpXs9Nts/s640/Kaogui.png" width="490" /></strike></u></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">El
secreto del alma del caballo es que el caballo no te debe nada y no
está obligado a obedecerte''. Alexander Nevzorov</span></span></span></div>
</div>
<div class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.2cm; orphans: 2; text-align: justify; widows: 2;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">-------------------</span></span></div>
<br />
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote-western">
1 <span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: 9pt;">Esta
transformación, en general, podríamos decir que se inicia con un
aprendizaje. Un reaprendizaje, si lo desean.</span></span></div>
<div class="sdfootnote-western">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: 9pt;"> En
algunas otras ocasiones, he mencionado la relación que hay entre
entendimiento y aprendizaje.</span></span></div>
<div class="sdfootnote-western">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: 9pt;"> Para
poder entender a nuestro caballo, intentaremos algunas de las cosas
que estuve sugiriendo con anterioridad. Mi propuesta ha sido siempre
partir de esta frase de uno de mis maestros. Él decía que
comprender significa “ponerse debajo“: “understand” (stand:
pararse; under: debajo), en el sentido</span></span></div>
<div class="sdfootnote-western">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: 9pt;">
de que la comprensión requiere de una atención, de un aprendizaje,
tal vez, de un servicio.</span></span></div>
<div class="sdfootnote-western">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: 9pt;"> (...)La
idea de comprender realmente al caballo, de preocuparse por
entenderlo, sugiere una atención y también de un cuidado, un
desvelo.</span></span></div>
<div class="sdfootnote-western">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: 9pt;"> Atender
sus necesidades encuentra como requisito comprenderlas, tener una
mirada atenta. “Cambiar la mirada” implica, un poco, ponernos al
servicio de sus necesidades, no ya él al servicio de las nuestras,
por eso esta idea de colocarse por debajo (understand). </span></span><br />
<br />
<br /></div>
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-64762844119078694612016-10-17T16:18:00.000-07:002017-04-27T08:09:47.799-07:00¿Parte del problema o de la solución?<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8HsIT-Om8vmWEH3BZTj6pTX12lwpXavZAlGvVmB9_jNtkdiM6KRQc6kThpkaMWqWEm4j5eAvFBgpyU5xfC3eUP3dLd5V0UI9g36FFJ7JhqCx6td2ATjqzbc6UcNXTlvm9G6vlYG7k4QU/s1600/14795974_10210933467472871_1037540261_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8HsIT-Om8vmWEH3BZTj6pTX12lwpXavZAlGvVmB9_jNtkdiM6KRQc6kThpkaMWqWEm4j5eAvFBgpyU5xfC3eUP3dLd5V0UI9g36FFJ7JhqCx6td2ATjqzbc6UcNXTlvm9G6vlYG7k4QU/s640/14795974_10210933467472871_1037540261_o.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Mucho
me han pedido últimamente que hable sobre este tema, así que me he
sentado esta hermosa tarde de primavera a intentar ordenar mis ideas
y escribir por fin, algo que aclare mi postura critica sobre las
“Domas alternativas” de toda una larga lista de personas (menos o
más conocidas) que enarbolan hoy la bandera de estas metodologías.
Por nombrar los más conocidos en estas latitudes me refiero a
Carolyn Resnick, Lucy Rees, Pat Parelli, Monty Roberts, Chico
Ramirez, Oscar Scarpati, Martín Ochoteco, Martin Hardoy, Buck,
Andersonn, Dorrance, etc.</span></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<br /></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">En
principio creo que está de más decir que, al respecto de la mayoría
de los que profesan, enseñan y difunden este tipo de metodologías o
propuestas, no tengo nada personal. Sí, me molesta e indigna
encontrar algunos casos en donde la mala intención, la mentira o el
interés económico es el único motivo por el que están en el
floreciente negocio de las domas alternativas, pero reconozco que no
son tan frecuentes este tipo de personajes. Por el contrario, como
siempre he dicho, la mayoría de los más conocidos y respetables
representantes de las llamadas Domas Naturales o no violentas (en
inglés Natural horsemanship), son personas con buenas intenciones, y,
tal vez, con una creencia férrea en que con buenas intenciones todo
se puede. El problema está algunas veces en sus conocimientos, pues
en la gran mayoría de los casos, este es escaso, de relativa verdad o específico al uso del caballo. De seguro hay
quien tiene más conocimiento científico sobre el caballo, su
psiquis, naturaleza y bienestar –y me imagino que siendo personas,
todas, bien intencionadas deben estar viviendo grandes
contradicciones-, pues como he explicado, el problema básico es que
“las ciencias animales” tienen una ética ambigua respecto a
estos y por lo general los estudios sobre la animalidad se centran en la
explotación o sirven en su aplicación a este fin.</span></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">En
resumen, como entenderán no hay una crítica personal a ninguna de
las personas citadas más arriba, sino al axioma de que este
“movimiento” es algo distinto o un cambio positivo en la
histórica relación caballo-hombre.</span></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Dejando
de lado las personas, pues como lo he dicho repetidas veces, mi
crítica no es hacia tal o cual persona particular, el gran problema
y la base de mi argumentación es que este tipo de metodologías
carecen de lo que podríamos llamar “conocimiento serio sobre los
caballos”, son muy pobres y abusan de diletantismo. La mayoría se
apoyan en suposiciones, mentiras, falacias, confusiones y una fuerte
necesidad e interés en el uso del caballo.</span></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">La
cuestión es simple, ese uso del caballo, no es beneficioso para él,
por ende estas metodologías, pasan a engordar la larga lista de
intentos fallidos de entender al caballo como quien es -o sea, en
relación a sí mismo y a su bienestar y no, en relación a nosotros, humanos, o al uso y utilidad que le damos.</span></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">La
situación empeora cuando personas con conocimientos importantes
respecto del caballo, algunos incluso científicos, terminan
trabajando, no por el bien de este último o por una mejor relación
caballo–humano, sino para el Mundo Ecuestre. Un mundo en donde el
rol del caballo y la justificación de su existencia como especie es
simple y llanamente nuestro uso.</span></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<br /></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Creo
que cuando uno trabaja para los caballos o por el bienestar de ellos,
debe preguntarse en definitiva cual es el problema real en las domas
tradicionales o violentas y cual es el beneficio real que estas
nuevas metodologías estarían aportando al caballo. La diferencia
cuantitativa es mayor para el mundo ecuestre -el jinete, la industria
cárnica o la industria de las nuevas terapias ecuestres son muy
beneficiados- pero en términos absolutos no hay diferencias para el
caballo.</span></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Los
caballos, probablemente, te “agradecerán” cualquier gesto menos
violento, pero en última instancia, solo un autoanálisis descarnado
te podrá dar una visión realista sobre lo que estás haciendo.</span></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Si,
al mirar vacas, veo chuletas, si al contemplar niños, veo esclavos,
sirvientes o seres destinados a mi uso, el lugar que le asigno a esos
seres es, mas allá de toda buena intención de mi parte,
psicopático.</span></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<br /></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">La
pregunta sería ¿Eres parte del problema o de la solución ?</span></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<br /></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">En
lo personal, a cierta altura de mi búsqueda con los caballos ya no
pude seguir justificando mi sometimiento bondadoso o mi contribución
al abuso que toda relación hombre caballo encarna, cuando no es
construida desde el respeto y la libertad (el respeto por la libertad
del caballo, básicamente). La excusa de que menos violento es menos
malo, se queda en lo anecdótico cuando se piensa en el panorama
general de la situación.</span></span></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<br /></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<br /></div>
<div style="line-height: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div style="line-height: 150%;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Espero
no haber ofendido demasiado o personalmente a nadie, por criticar
metodologías que en todo caso ocultan la violencia, la justifican o
simplemente confunden a las personas que están en busca de una
solución para los caballos y no una para comodidad de su uso o
manejo. En definitiva yo no estoy en contra de que estas domas
existan pues de hecho son parte de un camino cargado de buenas
intenciones, pero a esta altura de la historia de la relación hombre
caballo debemos llamar a las cosas por su nombre. Por eso siento que
es mi responsabilidad echar luz sobre la naturaleza violenta de una
relación basada en el sometimiento y la indefensión aprendida como
la que proponen las nuevas metodologías. Como dije, sé que los
caballos notan la diferencia entre un hierro en la boca y bozal de
soga sobre el proceso nasal, y agradecen el detalle. Son las personas
las que no deben engañarse ni ser engañados por esta nueva
modalidad de control y sujeción hacia los caballos. Hoy por hoy, no
veo necesario que el camino de mucha gente hacia una relación basada
en el respeto y la libertad tenga que estar empedrado de caballos
abusados, falacias y eufemismos. </span></span></span></div>
<span style="color: black; line-height: 150%;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span style="color: black; line-height: 150%;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span>David Castro, autor de<a href="https://issuu.com/silenciodeloscaballos/docs/un_vistazo_a_el_silencio_de_los_cab?e=16933237/12588893"> El Silencio de los Caballos</a>.<br />
<span style="color: black; line-height: 150%;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Foto: Mariana Domic</span></span></span></div>
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-23348468801569790352016-07-14T21:59:00.000-07:002016-10-30T08:16:18.853-07:00La Violencia redefinida desde el mundo ecuestre<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Es interesante me parece, lo que podría
significar desde un punto de vista social, la aceptación de los
nuevos métodos de domas naturales, autodefinidos no violentos.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSQCUi1Itm9RYW9MTYBG6TUWAA-xSRqIvKzxQlnayNoPzFU5r-gA3SZSfRFhHyzLCFlUgr7X1szu_dTijDQs8NbkijBSZWizP2a5s6Y_xnksi_pZZO9m82q-HzsormodApmEDVZT5XnJg/s1600/domadorconcurso1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSQCUi1Itm9RYW9MTYBG6TUWAA-xSRqIvKzxQlnayNoPzFU5r-gA3SZSfRFhHyzLCFlUgr7X1szu_dTijDQs8NbkijBSZWizP2a5s6Y_xnksi_pZZO9m82q-HzsormodApmEDVZT5XnJg/s640/domadorconcurso1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">¿ Intenta Nat Geo una ruptura epistemológica adrede ?</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Todas estas metodologías, al
definirse a sí mismas de esa manera, parecen intentar redefinir la
Violencia. De manera tal que, gran parte de lo que esta es y
significa, no sea percibida por la gente que va a ejercerla.
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Es un fenómeno, extraño y creo que
sería interesante <span style="background: transparent;">intentar
pensar a que responde este. ¿Cual es su causa? ¿Por qué, por
ejemplo tiene tantos adeptos ?</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;">Si
hiciéramos una analogía con lo humano, sería como si
considerásemos violento únicamente lo que estuviera signado por
golpes. Como si solo pudiera ser definido como Violencia cuando un
hombre, una mujer o alguien golpea a un niño u otro ser indefenso y,
por otro lado por ejemplo , no llamáramos violento a alguien que
somete o subordina al otro por coacción, sin golpearlo físicamente.
Como si maltratar o amenazar sin golpes no fuera violento. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;">Esto
que se hace a los caballos en estas metodologías, es algo que puede
fácilmente trasladarse a lo humano o a ciertas facetas de nuestra
sociedad humana. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: transparent;"><span style="font-size: large;">Si
pudiéramos escuchar a alguien decirle a otro “nunca podrás dejar
de obedecerme” “no vas a poder” “toda desobediencia de tu
parte sera castigada” “tu libertad la determino yo” “nunca
vas a poder escaparte de mi” “yo soy el que dice cuando y como
vas a hacer las cosas” “yo tengo el poder para decidir sobre tu
vida y tu muerte” “sos libre porque yo quiero” o “estas viva
porque yo te lo permito” “mira que si no me obedeces te va a ir
peor” “cuidado con no hacerme caso” “Ah! Con que, esas
tenemos? Ahora vas a ver !” “Espera cuando estemos solos” “Si
no me haces caso te voy a aislar y encerrar” “Si no obedeces, no
comes” “no te vas de acá hasta que no obedezcas” etc.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: transparent;"><span style="font-size: large;">¿Lo
definiríamos como trato no violento o respetuoso ?</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: transparent;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: transparent;"><span style="font-size: large;">Al
definirse como no violentas, </span></span><span style="font-size: large;">desde el punto de vista de las metodologías de Domas Alternativas y Naturales, </span><span style="font-size: large;">todo ese tipos de amenazas, o incluso
algunas de control más sutiles, no serían
Violencia. No serían psicopatear o violentar o coaccionar a otro que
se siente o sabe vulnerable o restringido. No serían amenazar y
asustar a otro que teme que las cosas , si no obedece, se pongan peor
o teme no tener sosiego. Porque así actúan sobre el caballo todas
la domas que alegan no ser violentas. Eso es lo que le enseñan y le
dicen en un lenguaje que (si no es el suyo) el caballo puede
rápidamente entender.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: transparent;"><span style="font-size: large;">Donde
quiera que he ido y hasta en las redes sociales, veo un montón de
personas que salen a manifestarse contra el maltrato o el machismo o
la violencia infantil. Un fenómeno extraño es ver toda esa gente
contra del abuso y la violencia y luego ver las mismas mujeres y
hombres aplaudiendo un programa de National Geografic Channel o
celebrando en los cursos a los famosos domadores ejecutores de estas
técnicas. Personas que luego de un par de cursos andan encantadas
“enseñando” a sus caballos Doma Natural, Integral, Etológica, India, Inteligente, Racional o como quiera que le vayan a llamar en el futuro
estos métodos. La verdad, ese hecho me confunde.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;">Creo
que es nuestra responsabilidad comenzar a pensar. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;">
¿Avalamos esta definición de no violencia? </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;">¿No
estamos perpetuando algo que por otro lado condenamos cuando hablamos
de abuso de poder, machismo, especismo, violencia doméstica, o
desigualdad? </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;">Por
lo pronto, hasta que los amantes del natural horsmanship y similares
no fundamenten su intento de ruptura epistemológica, yo creo que
deben buscarse otro termino para definir sus actividades y
metodologías. Desde lo que yo sé, lo que estos métodos promueven
como parte de una relación respetuosa para con los caballos es
simple y llana Violencia. </span>
</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;">Gracias por pensar conmigo.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background: transparent;"><br /></span></span></div>
<br />
David Castro, autor de<a href="https://issuu.com/silenciodeloscaballos/docs/un_vistazo_a_el_silencio_de_los_cab?e=16933237/12588893"> El Silencio de los Caballos</a>.David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-27318217521261530172016-04-18T18:18:00.001-07:002016-04-28T16:01:02.646-07:00El Camino de los Caballos III - Escollos<h3 style="margin-bottom: 0cm;">
</h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjXfMThcawjRRVQHllVXIX92ewA2N_UxSyS-4mC8pzZef-LMSselUTlYe97Yc_9imq77tvkfhyoBH_56rYuWbAp-aTBpEf-YqbY45FZFH3h6sF7QOaw2mHO7BYC8tIsB7npIe2gm_rgqA/s1600/Gavi.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjXfMThcawjRRVQHllVXIX92ewA2N_UxSyS-4mC8pzZef-LMSselUTlYe97Yc_9imq77tvkfhyoBH_56rYuWbAp-aTBpEf-YqbY45FZFH3h6sF7QOaw2mHO7BYC8tIsB7npIe2gm_rgqA/s640/Gavi.JPG" width="640" /></a></div>
<h3 style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"> </span></h3>
<h3 style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">El
Caballo como realmente es ( otra parte )</span></span></h3>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br />Muchas personas creen que hablo de una metodología o incluso, de nueva manera de enseñar a los caballos. Es mucho más que eso, diria. Antes que la aplicacion de cualquier método de enseñanza, como decía en el libro</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-weight: normal; line-height: 21.528px; vertical-align: super;"><span style="font-size: x-small;">1</span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"> se necesita un aprendizaje de parte nuestro. Cuando comenzamos a cuestionarnos lo que generalmente se dice y hace respecto de los caballos, cuando empezamos a cambiar nuestra mirada, nuestra actitud hacia ellos cambia. Ese es el momento en que comienza todo</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-weight: normal; line-height: 21.528px; vertical-align: super;"><span style="font-size: x-small;">2</span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Yo insisto en que el caballo nos enseñe. Esa es una frase bastante remanyada ( repetida), pero siempre es una opción para quienes emprenden el camino solos. El secreto es que si el caballo no sale de su estado de indefensión y se recupera, no va a haber un sujeto de dialogo sano, con lo cual lo de aprender de él se vuelve otra vez una especie de propaganda, un juego de interpretaciones vagas, muy interesates, pero siempre nos quedaremos en el mundo de la especulación.</span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></div>
<h3 style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPK7CcwEYHmwzGEdk4eMObV7reXAU44gEZTEl7xbUyaMgx_qsHLw4iExb3-WDURxhmPt1NWAIfVWRQKog73r3W9kv3sd4yoIIcBhdNn_Hm_zldUsMFU5cijvhaT-aWP04cAp_7_7G2Nmc/s1600/IMG_2238.JPG" imageanchor="1" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPK7CcwEYHmwzGEdk4eMObV7reXAU44gEZTEl7xbUyaMgx_qsHLw4iExb3-WDURxhmPt1NWAIfVWRQKog73r3W9kv3sd4yoIIcBhdNn_Hm_zldUsMFU5cijvhaT-aWP04cAp_7_7G2Nmc/s640/IMG_2238.JPG" width="640" /></a></span></span></h3>
<h3 style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">El proceso de recuperación de un caballo que llamamos manso puede ser largo, todo depende de las condiciones de vida de este y de la persona que lo acompañe. Por lo general junto a una persona con experiencia en estas situaciones y con un lugar apropiado (dependiendo del caballo y del método de amanse – mientras mas “natural” suele ser mas difícil para ambos -) le lleva entre dos y tres años.<br />Si bien para la persona que acompaña siempre es una maravillosa oportunidad de crecimiento también, para el caballo solo es complejo en el sentido de que siempre, su situación depende de las capacidades de su acompañante humano, para darle las condiciones apropiadas. Si las condiciones no son esas, el tiempo puede ser mayor o incluso el proceso puede quedar trunco. Muchas veces es mejor para el caballo prescindir de la cercanía humana durante su rehabilitación. Como expliqué muchas veces el mayor cambio debe darse en la persona humana y, desafortunadamente para muchos caballos, no todas la personas están listas para semejante transformación. He visto personas que comienzan el camino pero se sienten tan incómodas por las contradicciones internas que esto les produce -pues liberar al caballos a veces requiere liberarse de cierta cosas- o incluso por la oposición y resistencia externa que encuentran a su alrededor, que comienzan a buscar "alternativas intermedias". Lamentablemente para ellos y sus caballos esto resulta en una versión levemente distinta de lo que venían haciendo ( o en algo peor ) y no en un cambio real, la alternativa para la persona humana no es el cambio que el caballo necesita para recuperarse y ser quien realmente es. </span></span></h3>
<h3 style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMh2_wTZKtUg-ma7nJ695Oublvr7unyyt171_Xi9keCjWK1XvcDXTEQ9ZB9Tr4LAfF9cnuCmJ6uEmlwkKemtOArsnrBe6dFS2fe8WK6eslVEbvEx2DxUDfnKihuPmiOHZIsjjF9BXLVNw/s1600/Suzanne+Escobar.jpg" imageanchor="1" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMh2_wTZKtUg-ma7nJ695Oublvr7unyyt171_Xi9keCjWK1XvcDXTEQ9ZB9Tr4LAfF9cnuCmJ6uEmlwkKemtOArsnrBe6dFS2fe8WK6eslVEbvEx2DxUDfnKihuPmiOHZIsjjF9BXLVNw/s640/Suzanne+Escobar.jpg" width="426" /></a><br /><br />--------------------------------------</span></h3>
<h3 style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">1 El Silencio de los Caballos David Castro. 2015</span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">2 ver nota <a href="http://concaballos.blogspot.com.ar/2016/03/el-camino-de-los-caballos.html">El Camino de los Caballos</a></span></span></h3>
<div id="sdfootnote1">
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-35011440321275835312016-04-03T12:26:00.000-07:002016-04-28T16:00:15.834-07:00El Camino de los caballos II- Cuando el Caballo se nos muestra como quien es<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="color: #eeeeee;"><br /></span></blockquote>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: #eeeeee;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">El
Mundo de los Caballos es tan esplendoroso, tan bonito (y fantasioso).
Somos todos tan buenos y amorosos, ¿no deberíamos, los que amamos y
cuidamos de ellos, sumar voces por los caballos? p</span></span></span></span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;">ero, ¿basta con
eso ? </span></span><br />
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="color: #eeeeee; font-weight: normal;">Para quien desea ver a los caballos como realmente son, para
quien quiere que su caballo se muestre como es, único e irrepetible
tal vez no alcancen los consejos genéricos repetidos por la domas
que consideran al caballo como un sujeto subordinado a las
características generales de la especie.</span></span></span></span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Un
panorama nuevo de la situación respecto de la forma de relacionarnos
con nuestro caballo se despliega hoy día ante nosotros y es por eso
que cada vez intento ser más claro.</span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;"><b><br />Una
nueva relación con los caballos</b></span></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<blockquote class="tr_bq" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #fff2cc;"><br /><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">"Para
no hacer de mi ícono pedazos,<br />
</span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">para
salvarme entre únicos e impares,<br />
</span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">para
cederme un lugar en su parnaso,<br />
</span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">para
darme un rinconcito en sus altares.<br />
</span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Me
vienen a convidar a arrepentirme,<br />
</span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">me
vienen a convidar a que no pierda,<br />
</span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">mi
vienen a convidar a indefinirme,<br />
</span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">me
vienen a convidar a tanta mierda."
S. Rodriguez</span></span></span></blockquote>
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: #eeeeee;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Lo
siento por esas almas susceptibles a quienes mis torpes palabras
conmocionan, pero la relación que intento describir no es fácil y no puedo sumarme al discurso de que todo es bonito y suma. No intento venderles una metodología, ni mi libro o ir al ranking de los horsemens </span></span><span style="color: #eeeeee; font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;">más</span><span style="color: #eeeeee; font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;"> populares. Por lo general estamos acostumbrados a dar muchas cosas por
sentado y esto me lleva siempre tener que señalar y discriminar qué
cosas </span><b style="font-family: 'dejavu sans', sans-serif; font-size: large;">No</b><span style="color: #eeeeee; font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;"> son lo que propongo o qué modo </span><b style="font-family: 'dejavu sans', sans-serif; font-size: large;">No</b><span style="color: #eeeeee; font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;"> es
el que describo. Así pues, lo que digo termina entendiéndose como
una simple critica o una denuncia de algo que está mal, sin
propuesta de “solución” o alternativa de mi parte.</span></span><br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<blockquote class="tr_bq" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="color: #eeeeee;"><b style="font-family: 'dejavu sans', sans-serif; font-size: large;">¿No violencia o sólo no me golpees ?</b><span style="color: #eeeeee; font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;"> </span></span></blockquote>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;"><br /></span></span>
<br />
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Lo bueno de los nuevos métodos de amanse es que demostraron que no todo tiene que ser violento físicamente con los caballos, como ocurría antiguamente durante las sesiones de doma en que se busca quebrantar al caballo ( en inglés se le llamaba así, <i>to break </i>-que significa textualmente quebrar- <i>a horse).</i></span></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Los caballos son seres sociales, sensibles, inteligentes y tienen emociones y, al igual que con las personas, siempre hay otras alternativas menos violentas. No hay necesidad de andar a los golpes y los tirones para tener el control o lograr que hagan lo que uno quiere. La cuestión relevante sería entonces responder con sinceridad a la pregunta ¿Qué es lo que quiero de mi caballo? Se que a muchos se le llenará la imaginación de escenas de películas sobre una relación profunda y armoniosa, llena de amor y comunicación mutuos.</span></span></div>
<span style="color: #eeeeee; font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">Todos
saben que muchas veces he llamado la atención sobre la clara (aunque
para algunos no sea tan obvia) contradicción entre “las
filosofías” o bondades que proclaman las domas no violentas,
también llamadas naturales y sus metodologías prácticas. Sé, sin
embargo, que para muchas personas son el comienzo de un camino hacia
otro tipo de prácticas ecuestres menos violentas, y que representan
entonces, un menor riesgo de daño físico en el entrenamiento de los
caballos. Definitivamente eso es un “progreso" en las relaciones
caballo hombre. Aun así, no estoy de acuerdo con que se las
considere más justas, más naturales, sanas o respetuosas del
caballo como individuo, ni que estas, nos puedan aproximar a la
comprensión diferente y necesaria para el conocimiento y el aspecto
del caballo que quiero mostrarles. Es cierto que yo en el pasado, he
incursionado en estas prácticas y enseñado estas metodologías, es
por eso que insisto en que no es una variación de lo mismo sino algo
básicamente distinto. Algo que tiene ver en principio, mucho más
con no hacer lo que estamos acostumbrados a hacer con los caballos,
que debemos permitir que ocurra para entenderlo y experimentarlo y
que, si tenemos un conocimiento de equitación, requiere de fuertes
dosis de cambio y comprensión de nuestra parte.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: #eeeeee;"><br />
</span></div>
<div style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">La
manera en que nos relacionemos con un caballo va a determinar su modo
de actuar, sus expresiones, las manifestaciones de comportamiento,
afecto, confianza, y sus características personales manifiestas o
aparentes como temperamento, personalidad y carácter. Aun así, lo
que se vea va a variar desde la verdadera manifestación de ese
individuo integro y único que es cada caballo libre en realidad,
hasta la respuesta adaptativa de ese ser que hemos estado manipulando
por siempre.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;">De
la misma manera que con los humanos, con otros mamíferos sociales
como el perro o el caballo incluidos, dentro del vinculo pueden
comenzar a jugar otros ingredientes más sutiles y violentamente
menos visibles que atentan contra la verdadera conexión, el amor o
respeto real entre dos seres : la desaprobación, la indiferencia, la
amenaza sutil, la descalificación, el soborno, el chantaje
emocional, la incomodidad, el condicionamiento. Recuerda, el control
último en definitiva es tuyo, pues ellos dependen de ti, creen
necesitarte o les has enseñado que no tienen otras opciones. Eres
quien está a cargo, todo comienza y termina solo cuando tu quieres y
no necesitas recordarles eso, pues lo han vivido a diario desde que
están con los humanos.</span></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #eeeeee; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #eeeeee; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7mjexvhWJiasN8bgcgM3afpLyh7L_BoN1xwJNrRR0THBlFo72lmXFe3m6oRmPiz5P6iB2KGx9UkPCOZdWOun4GhcjLrjMu8q_9uJsOt5yZ8KpbV8yXdom3dcuhRFuGPsf2UKNRdRFlhE/s1600/IMG_2241-1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #eeeeee; font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7mjexvhWJiasN8bgcgM3afpLyh7L_BoN1xwJNrRR0THBlFo72lmXFe3m6oRmPiz5P6iB2KGx9UkPCOZdWOun4GhcjLrjMu8q_9uJsOt5yZ8KpbV8yXdom3dcuhRFuGPsf2UKNRdRFlhE/s640/IMG_2241-1.JPG" width="640" /></span></a></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #eeeeee; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #eeeeee; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: #eeeeee;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Claro
que no es fácil mantenerse fuera de todo eso pues la mayoría de
nosotros ya nos acostumbramos a vivir en la violencia y el control,
es ahí donde los caballos pueden ayudarnos a re encontrar el camino.
El tema es que estamos hablando de algo tan elusivo como la libertad,
el amor o mismo el respeto. Si liberas a tu caballo ( sin excusas) y
le das tiempo, comprensión, espacio, cuidados, por unos años él va
a ser quien te muestre y te enseñe. ¿Qué es lo que vas a ver?
Entre otras cosas un caballo, interactuando y
conectándose con un ser humano, </span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;">como quien realmente es</span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;">. Muchos somos los que ya lo hemos experimentado en nuestras vidas y la relación con los caballos y tratamos de describirlo en nuestros escritos y libros ( Stormy May, Michael Bevilacqua, Ren Hurst, entre otros) es así que insistimos en que esto difiere de un tipo de entrenamiento en libertad, cualquiera sea el nombre que tenga este.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfaMyyGyxnd7ClD-yn1pp1QYh36z8pD88HdyXQyEI-Ux0cyDcNBTctKoa9QU7a-_PgAVYNoL6s7L_wntp_OZ3mJRUgAuN9sh4qlBtpWF9Xz0i6BkjiKzh3cL2-YjP4SCLEsVtZuyAPT5Y/s1600/551397_10151346263873402_83140339_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #eeeeee; font-family: "verdana" , sans-serif;"></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: #eeeeee; font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;">Al caballo, como la mayoría de los animales ( y estoy seguro de que
también sucedería con los niños), cuando realmente se les permite
tener un estado mentalmente libre, dónde son capaces de ser lo que
ellos son, en el sentido más amplio - sin miedo de ser herido o
abandonado, sin condicionamientos, ni manipulación psicológica, sin "educación" - se
convierte en algo ( lo que se manifiesta se convierte en algo , ellos en alguien, claro está ) totalmente diferente a lo que estamos
acostumbrados. </span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; orphans: 1;">
<span style="color: #eeeeee; font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: medium;">Quienes</span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="color: #eeeeee; font-size: medium;"> quieran conocer el verdadero espíritu de los caballos, deberían probarlo. </span></span><br />
<blockquote class="tr_bq" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.35cm; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #ffe599;">“<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Todos tenemos deseos y muy pocos estamos dispuestos a satisfacerlos a costa del sufrimiento, la incomodidad, o la desgracia de otro. Creo que esa es nuestra gran responsabilidad como personas conscientes y respetuosas de los caballos. Pero hay tanto ruido, tantas justificaciones, miedo, e intereses ajenos confundiéndonos. Sólo necesitamos tener la valentía de intentar el camino (sin garantías, claro está) de la libertad, el respeto y el amor.”</span></span></span></blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfaMyyGyxnd7ClD-yn1pp1QYh36z8pD88HdyXQyEI-Ux0cyDcNBTctKoa9QU7a-_PgAVYNoL6s7L_wntp_OZ3mJRUgAuN9sh4qlBtpWF9Xz0i6BkjiKzh3cL2-YjP4SCLEsVtZuyAPT5Y/s1600/551397_10151346263873402_83140339_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: #eeeeee;"><img border="0" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfaMyyGyxnd7ClD-yn1pp1QYh36z8pD88HdyXQyEI-Ux0cyDcNBTctKoa9QU7a-_PgAVYNoL6s7L_wntp_OZ3mJRUgAuN9sh4qlBtpWF9Xz0i6BkjiKzh3cL2-YjP4SCLEsVtZuyAPT5Y/s400/551397_10151346263873402_83140339_n.jpg" width="400" /></span></a></div>
<br /></div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-23433845226970304762016-03-04T19:23:00.001-08:002016-03-05T03:02:01.764-08:00El Camino de los caballos<div style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<blockquote class="tr_bq">
<h2>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">De la coacción a la conexión</span></h2>
</blockquote>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Una relación cercana y noble con cualquier criatura viviente siempre te dará increíbles resultados. A Nevzorov</span></span></span></blockquote>
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"></span></span><br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<blockquote class="tr_bq">
</blockquote>
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: 'Times New Roman'; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; orphans: auto; padding: 6px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 1; word-spacing: 0px;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><div style="margin: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-aq1I62sMarxAbIKIUZdhzwFZEAEWbwFRnUh7E9hZ4CIXhNul2c7ovbDl_Y0MNQHlp9egwaNfASXuDw8jsQdTKtTyFqRTJaj5PjHssDMwjUcatQQO6GdmEiTWZ8gYNfhpS90rR0qi5MI/s1600/david_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-aq1I62sMarxAbIKIUZdhzwFZEAEWbwFRnUh7E9hZ4CIXhNul2c7ovbDl_Y0MNQHlp9egwaNfASXuDw8jsQdTKtTyFqRTJaj5PjHssDMwjUcatQQO6GdmEiTWZ8gYNfhpS90rR0qi5MI/s1600/david_o.jpg" /></a></div>
</td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; padding-top: 4px; text-align: center;"><div style="margin: 0px;">
David y Wayra , foto Mariana Domic</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">El
camino de los caballos es - por lo menos ha sido para mí y para
mucha gente que conozco- en principio, el camino al ansia de
conexión con ellos. La búsqueda de la relación y la cercanía de
ese don, de esa magia que los caballos han tenido siempre para las
personas. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Más
allá del control último que hemos tenido sobre ellos y antes que
haya sido puesto en duda, el camino de los caballos es preguntarse,
aun sabiendo que tenemos el control, que son nuestros. </span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Así, el
Camino es para algunos empezar a preguntarse si ese control puede
llegar a obtenerse de otra manera que no es la que conocemos. En
principio, si ese cuerpo puede llegar a doblegarse de otra manera,
si ese espíritu puede llegar a manejarse de otra manera.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Más
adelante, otro tipo de preguntas llegan... ¿es necesario doblegar?,
¿es necesario controlar?. El camino de los caballos se convierte
entonces en la búsqueda de la reciprocidad, la búsqueda de la
danza. Una búsqueda que implica la renuncia al control y al
sometimiento. Comienza una búsqueda en la espera de que el caballo
nos elija, esperamos que el caballo se brinde, esperamos que el
caballo se entregue, esperamos que el caballo nos dé, nos comparta, pero eso no es suficiente.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Personalmente,
este camino me a hecho preguntarme muchas cosas. En principio,
¿porqué creía o pensaba que podría obtener lo que quisiera del
caballo doblegándolo o controlándolo?, ¿ qué es lo que obtenemos
cuando hacemos eso con los caballos?</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Estas preguntas también forman
parte del camino. Preguntas que a veces he podido responder, y en la
búsqueda de respuestas darme cuenta que tienen que ver más que con
los caballos. ¿Porqué el deseo de controlar a otros seres? De
someter a otros, sean estos caballos o personas. El camino de los
caballos me ha llevado hacia las personas, a mí mismo, a entender
porqué mi deseo de control o sometimiento, cuales eran las causas.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">¿Cuales
fueron las cosas que no me permitían ver lo que ahora veo? Tal vez,
entre otras cosas, toda la situación de ilusión y desconocimiento
que ronda el mundo de los caballos, pero creo que también se deba a
que hemos naturalizado demasiado y aceptado la dominación y la
violencia como una condición incuestionable en nuestras sociedades
modernas.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Tienen
que comprender que históricamente la relación hombre caballo es, en
su situación más pura, control y dominación. ¿De que serviría o
hubiera servido al hombre un caballo que no pudiera ser controlado o
dominado? </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Con
el tiempo fui descubriendo que hay una visión general, social,
respecto del control, de la dominación también hacia todo lo que es
natural y libre, todos los elementos que escapan muchas veces a
nuestra compresión. En ese momento el Camino de los caballos se
volvió para mí un espejo de todo lo que los seres humanos debemos
comprender sobre nosotros mismos, sobre nuestras necesidades,
nuestras carencias, nuestros miedos...De como al no comprender, nos
movernos en los estados más básicos del miedo y el deseo, ya sea de
controlar el entorno o nuestras vidas, y con eso el alejamiento de
las fuentes, de las fuentes biológicas, de las fuentes naturales, de
las fuentes espirituales, de la armonía con nosotros mismos y el
territorio. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">El
Camino de los caballos, continuó para mí, y me llevó a ver lo que no
me estaba permitiendo escuchar desde la empatía y la compasión. Y
al ver, al verme, vi mi expectativa y vi el sufrimiento del caballo.
En la espera de que el caballo se entregue, vi lo que todavía había
en mi corazón, lo que quería obtener y me di cuenta otra vez de mis
“necesidades” aun presentes. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Para
mí el camino de los caballos ha sido ver el reflejo de lo que
hacemos con ellos, con su libertad, con su naturaleza, para después
ver el reflejo de lo que hacemos con nosotros, con nuestros cuerpos,
con nuestros niños. Entonces, en este momento me parece, se pierde
el camino y se convierte en todo y en nada, ya que uno deja de esperar.
Solo busca conectar, solo quiere estar y restablecer el
vínculo, restablecer el vínculo con uno, con su cuerpo, con la naturaleza, con la tierra, con los caballos...</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-44342543704351498632016-02-07T14:20:00.000-08:002016-02-07T17:54:29.073-08:00Vínculos, cognición en Re<div style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 0.48cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><b>Los Modelos que
nos modelan</b></span></div>
<div class="western" style="line-height: 0.48cm;">
<span style="font-size: large;"><br /><br />
</span></div>
<div class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0.35cm; text-decoration: none;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Es interesante
notar como los modelos para la interpretación de la realidad, nos
ayudan , pero también pueden llevarnos por caminos muy divertidos.
Algunas metodologías de entrenamiento animal intentando apoyarse en
el modelo científico se llenan de los modismos de cada período: el
modelo mecanicista, el modelo jerárquico - como cuando se populariza
el concepto del pecking order -, incluso la navaja de Ockham, fueron
conceptos y herramientas orientativas muy valiosas y útiles, pero a
la luz de las nuevas concepciones están impidiendo, muchas veces,
nuestro acceso a la compresión. <br />Los modismos ( incluso en el
ámbito científico) y tendencias a aceptar como reales a algunos
modelos más que a otros -como antes el modelo de Ptolomeo al de
Copérnico y así sucesivamente - son a veces el fruto de nuestras
limitaciones y miedos, aunque también la prueba de nuestra búsqueda
y necesidad de compresión. </span>
</span></div>
<div class="western" style="font-variant: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0.35cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><i><b>El amor y el
chocolate producen la misma sensación, ¿ son por eso lo mismo
?</b></i></span></div>
<div class="western" style="font-variant: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0.35cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><b><i><br /></i></b>Pero
¿qué quiero decir? Que aun hoy, por ejemplo, reconociendo las
emociones animales e incluidas en este grupo las humanas, caemos en
los viejo hábitos. Posiblemente el especialista en química
molecular puede sentarse junto a su hija y “desilusionarse” al
interpretar el amor de la niña como una serie de reacciones químicas
o secreciones hormonales y no como una emoción “nacida del
corazón”. ( y en todo caso siempre me he preguntado ¿ es la
emoción la que pone al cuerpo a producir químicos o son los
químicos los que producen la emoción ? )</span></div>
<div class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0.35cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">¿Dónde nos
situamos cuando vemos los procesos de interacción del individuo con
su entorno, como un vasto sistema de diferentes tipos de
condicionamiento o adquisición de reflejos ? ¿Estamos con ello
ampliando o estrechando nuestra comprensión de nosotros y otros
animales?</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><b>Vínculos</b></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Como intenté explicar en mi artículo anterior, ¿qué pasa cuando esto
se populariza y todo queda reducido a “diez elementos”de interpretación mecanicista?</span></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Cuando hablo de vínculo, de respeto, de afecto no debo reducir y
rebajar todo vinculo a interacciones signadas por cuatro elementos, o
a esa terminología conductista. Yo me niego, no puedo hacer eso. Ese
razonamiento, hablar desde ese reduccionismo, ese relajo de las
relaciones a meras reacciones químicas, fisiológicas o mecánicas
no me ayudan a conectarme con el caballo</span></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Es
cierto que abogo por el conocimiento científico necesario, para la
comprensión detallada de las sensaciones del caballo. Cuando en la
Escuela decimos “el caballo es un ciencia exacta”, ”cuando hago
lo que hago , ¿ qué siente él ?, o me refiero al caballo como “un
ser muy fisiológico”, no estoy reduciendo mi propuesta a que sepan
solamente eso. Estoy tratando de decirles, “ ¡ no se olviden de
esto !!”, por que esto obviamente les va a dar una perspectiva
sobre qué esta sintiendo el caballo. Para que no anden con
fantasías de que le estoy haciendo bien, cuando en realidad (con mi
proceder) le estoy rompiendo la boca o torturando, o lo estoy
presionando, o lo estoy manipulando como hacen todos. No estoy
hablando de otra cosa, simplemente intento poner la lupa sobre eso
para quede al descubierto. Cuando hablo de vínculo, de
amistad, de afecto, de respeto, de mirar al caballo y amar su
esencia, como dice Alexander, estamos hablando de otra cosa. Estamos
hablando de una riqueza, de un universo ( como dije en ese articulo
“el universo de las relaciones”) puesto que es eso, un ”Universo”
que incluye las sensaciones psicofisicas del caballos y el respeto a
ellas, no son cuatro elementos, cuatro elementos no son un universo. </span>
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Las
relaciones afectivas humanas no se reducen a comer juntos, tener sexo, y a lo que podemos obtener del uso del otro y su fuerza física,
habilidad o destreza. Es importante que no caigamos en ese análisis
de las “domas bobas”, de lógicas empobrecidas y consonantes con
lo mecanicista, el modelo de piezas mecánicas que funcionan como un
engranaje. </span>
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><b>Los
“cognitivos”, ¿Hay una nueva propuesta ?</b></span></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Respecto
de las relaciones vinculares y el tema de las metodologías de
enseñanza o relación en el ambiente ecuestre, y el de la etología
equina aplicada la propuesta es siempre más o menos lo mismo. Salvo
alguna que otra excepción (que en realidad no pasa más allá de
incorporar términos más específicos como cognición, aprendizaje o instrumentos musicales y juegos), se escucha
hablar en todos lados del mismo acercamiento con la misma finalidad
vincular.</span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"> </span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large; line-height: 0.48cm;">Condicionamiento,
reforzamientos, premios, más castigos, menos castigo, klicker, lo que
sea …Todo es igual, por más romanticismo que le pongamos, si en la
práctica todo se reduce a cuando y cómo la montamos.</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">El
vínculo empobrecido con los caballos, es el vínculo basado en el uso
: yo te subo, te uso , sin importar o preguntame qué pensás, sentís
o experimentás. Pero, el utilitarismo no es patrimonio de las viejas metodologías ecuestres, ya que alternativamente puedo hacer lo mismo a través de
metodologías nuevas y diferentes, más conductuales, más
“naturales”, más gentiles pero cuyo fin último es llegar a lo
mismo. El cambio sería, como dice Alexander, reconocer que el caballo
no es un medio de transporte sino un ser vivo con sentimiento y
voluntad propia. </span>
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Como
decía anteriormente, el estudio, el conocimiento, la información
pueden sobrar sin la comprensión adecuada. Hay un dicho en el zen,
se dice “ confundir la luna con el dedo que la señala”</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Últimamente
he escuchado varias veces la frase “la información no nos “dice”
nada” “ la información carece de sentido” lo que podemos ver
es el sentido de las relaciones, eso es lo que literalmente podemos
ver." La información puede ser una realidad física pero no es una
realidad perceptual porque carece de sentido hasta que no la
relacionamos y damos significados. Les he dicho también que
comprender de alguna manera, es aprender sobre las relaciones. </span>
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Pero
por otro lado, ¿ qué es reconocimiento ? </span>
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large; line-height: 0.48cm;">El
reconocimiento no es lo mismo que el conocimiento, el simple estar
informado, ese " ¿sabias que los caballos...? ".</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large; line-height: 0.48cm;">He
observado algo muy curioso, puedo tener estudio detallado de su
comportamiento, hábitos, capacidades cognitivas y muchos años de
trato con los caballos, y continuar, no sólo montando
despreocupadamente sino, por ejemplo , ¡ montando con riendas ! ¿Es
que pueden estas sogas ser medios de reconocimiento de la libertad y
voluntad individual del caballo ?</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><b>Más
preguntas</b></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">¿De
que nos sirve aprender del caballo y verlo como realmente es, si el
lugar (o la función)que vamos a asignarle es el mismo, ?</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large; font-variant: normal;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Tenemos
la idea de que saber que otro ser tiene sentimientos o cognición nos
hará tratarlo mejor o mas humanamente. ¿Porqué ? ¿Es esa la
clave? De ser así nunca vamos a tratar bien a la especies con
capacidades cognitivas menores o a los “infradotados”. Será por
eso que desde la aparición de los conceptos como educación e
infancia tratamos a los niños como si no tuvieran gustos personales,
dignidad, o conocimiento sobre lo que quieren o es bueno para ellos.
Como si no tuvieran voz</span></span></span></span><sup><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><sup>1</sup></span></span></span></span></sup></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">En el fondo estamos hablando de relaciones vinculares desprovistas de
arrogarnos derechos de posesión o control, es lo que decía en El
silencio de los caballos. <span lang="es-AR">Pensamos
el caballo como una posesión, y posesión significa control, algo
para manejar a nuestro antojo. Pero, ¿qué pasaría entonces si
viéramos a un animal como el caballo como “otro”, como un
individuo? Cuando reconocemos al caballo como “otro” la Relación
es más posible que la Posesión. La relación como acto transitorio,
el encuentro de dos voluntades, dos expresividades, dos mundos. Esto
es mucho más maravilloso y rico. ¿No es eso lo que tanto nos
admira? El caballo cuando se expresa como es: veloz, poderoso,
majestuoso, libre... ¿no es ese el mundo en el cual queremos
sumergirnos, cuando nos acercamos a él, llenos de amor y admiración?</span></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Creo
que la clave esta en el reconocimiento y el respeto del otro, cuando
<span lang="es-AR"><span style="background: transparent;">Don
Vincenzo Giobbe</span></span> dice “<span lang="es-AR"><span style="background: transparent;">...y
le susurré al caballo: No confíes en el hombre en cuyos ojos no
puedas verte reflejado como un igual ",</span></span>
no está hablando de semejanzas o diferencias cognitivas, de poseer o
no sentimientos, de afinidades, sino mas bien del “derecho de la
otredad” y es allí donde está la maravilla. </span>
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">
“<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Y es que las
nociones necesarias para la descripción del mundo (...) permanecerán
vacías e inaplicables, si el “Otro” no estuviera ahí,
expresando mundos posibles”. Gilles Deleuzze</span></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="LEFT" class="western" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote-western">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;">1 Etimológicamente,
Infancia significa al parecer “sin voz”</span></div>
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-73700084734523575902016-02-02T11:24:00.003-08:002017-06-01T17:43:13.560-07:00Vínculos <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAgDtO3VDre7d6afp3lLNzXImq01TVkBserL8gbpCU_hvxzrQUmRhENomM-2bQbcFfweQRG8OPdZVR3Ks-9Crv5kqdKmS7VyFCXrBXgE5mdaFMxZ_zXJLwB0VqqLjNcgFkYZ93p2dXZpo/s1600/wica+yo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAgDtO3VDre7d6afp3lLNzXImq01TVkBserL8gbpCU_hvxzrQUmRhENomM-2bQbcFfweQRG8OPdZVR3Ks-9Crv5kqdKmS7VyFCXrBXgE5mdaFMxZ_zXJLwB0VqqLjNcgFkYZ93p2dXZpo/s640/wica+yo.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">¿Sobre
qué construyen sus vínculos y sus relaciones?</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">¿Podríamos
decir, en principio, que es sobre las interacciones, en lo práctico?
El modo, la cantidad y sobre todo la cualidad o “calidad”de
estas, va a determinar el tipo de vínculo que tendremos. ¿No les
parece?</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfcMEQyjgxljKqLQR7-1wt-f7T3wBeE622pLydCWX_e47CNDr7tWresCM8pnCYYqxlHKVH4ZntQBc9E0mCWIX5ueUvwvhVaO3rm_6HnIs0gbfU5RK7RxeYygDpH6S26hhR1hhBhnqmeGs/s1600/correr2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfcMEQyjgxljKqLQR7-1wt-f7T3wBeE622pLydCWX_e47CNDr7tWresCM8pnCYYqxlHKVH4ZntQBc9E0mCWIX5ueUvwvhVaO3rm_6HnIs0gbfU5RK7RxeYygDpH6S26hhR1hhBhnqmeGs/s640/correr2.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">¿Sobre
qué tipo de interacciones, normalmente, construimos nuestro vínculo
con los caballos ?</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyopKyB8_qQjDksLlj-7SrJUJNdfk_01G_G_u4Xu6aSw7BJOOPkwGIUmqbwFbSsVXbEB6iwUR9HV85TPu_Q-Um4C2-_aPoScwlCJTxE7PPqVqwc3mCLcA_eHTfJQXSrf2xhuvREt7EeJM/s1600/BookCoverPreview.do_enl.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyopKyB8_qQjDksLlj-7SrJUJNdfk_01G_G_u4Xu6aSw7BJOOPkwGIUmqbwFbSsVXbEB6iwUR9HV85TPu_Q-Um4C2-_aPoScwlCJTxE7PPqVqwc3mCLcA_eHTfJQXSrf2xhuvREt7EeJM/s320/BookCoverPreview.do_enl.jpg" width="212" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Dejando
fuera las relaciones vinculares más comunes en el ámbito ecuestre
pues están basadas en la violencia y el abuso, vamos a encontrar una
pequeña minoría de personas abocada a la búsqueda de otra manera
de vincularse con los caballos. </span></span><br />
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNj0Jk6w_p0P6hhJUtv6JwnIUOxbrqgubS7VW7kiqeL-SeLvysBCDr5NBlmJUKA4MnWyrtYrN1vb9Nl9oeo_Wo7BdizbrPLlXBR2FI9psWJp89pg9Tj8C9Wvuv1QXTO8GWc76WKlF0b0Y/s1600/freedom1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNj0Jk6w_p0P6hhJUtv6JwnIUOxbrqgubS7VW7kiqeL-SeLvysBCDr5NBlmJUKA4MnWyrtYrN1vb9Nl9oeo_Wo7BdizbrPLlXBR2FI9psWJp89pg9Tj8C9Wvuv1QXTO8GWc76WKlF0b0Y/s320/freedom1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Doma India Scarpatti</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Sin embargo, debido a la larga
historia de lo que podríamos llamar “cultura ecuestre”, la
mayoría de estas personas están acostumbradas a tener con sus
caballos, (lo que yo llamo) vínculos empobrecidos.</span></span><br />
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbH9Vd6z3JoGl6MbQDS1gyxcW7xoHhHdbGZa-8H9xkkX2WGEocLOETjiJFo6K7R9UTTZgiFUPkh79j9FXFCmX9jDuWnmG2CTrdwUQF1KF2y3KdCjn4npyvSKrGE5WD85BZYK22LN8M9Xo/s1600/363_27716884454_9405_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbH9Vd6z3JoGl6MbQDS1gyxcW7xoHhHdbGZa-8H9xkkX2WGEocLOETjiJFo6K7R9UTTZgiFUPkh79j9FXFCmX9jDuWnmG2CTrdwUQF1KF2y3KdCjn4npyvSKrGE5WD85BZYK22LN8M9Xo/s320/363_27716884454_9405_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Doma Racional</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Estos se basan en
interacciones constituidas por tres o cuatro elementos o
“ingredientes” básicos, enraizados en la larga historia del uso
humano de este maravilloso animal. Incluso la incorporación de la
etología aplicada y las “domas naturales” durante los años 80s, 90s hasta la actualidad, han aportado más confusión que esclarecimiento con su
reduccionismo conductista</span><sup style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif;">1</sup><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"> y su mística new age.</span></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Los
ingredientes principales giran alrededor del concepto de que debemos
obtener "algo" del caballo - en principio aceptación y obediencia,
pues estas serían necesarias para la monta, el entrenamiento desde
el suelo o las terapias.</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOGe52sj3weuL3orNqrd3olSH3LzAr56omZCKYGehleaD8DATbeIKiTm2DzMbah9C6dbmbTuIJZ9ygSd00Yeh_hpBRZI8e0dZPk7U6LTMOYKZGa6C7EwPQlA3HuY6N6AOzlKfrvl7Whyphenhyphenw/s1600/458451_392631240779981_981481005_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOGe52sj3weuL3orNqrd3olSH3LzAr56omZCKYGehleaD8DATbeIKiTm2DzMbah9C6dbmbTuIJZ9ygSd00Yeh_hpBRZI8e0dZPk7U6LTMOYKZGa6C7EwPQlA3HuY6N6AOzlKfrvl7Whyphenhyphenw/s640/458451_392631240779981_981481005_o.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Coaching Equilibre</td></tr>
</tbody></table>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">“<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">La
amistad es siempre un trabajo difícil. Como se sabe, uno, bastante a
menudo tiene que sacrificar sus propios placeres en nombre de la
amistad. Si no va a construir una amistad, tejiendo su tela con una
paciencia infinita, ajustándola hilo a hilo, nunca tendrá éxito.
Hacer amistad con un caballo es un trabajo mucho más difícil, pero
es posible obtener resultados sorprendentes”.. A Nevzorov</span></span></blockquote>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Me
he referido a la relación con los caballos como amistad en varias
ocasiones y también he aclarado algo sobre mi elección de una
palabra que define básicamente relaciones humanas</span><sup><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><sup>2</sup></span></sup><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">.<span style="font-size: large;">
Voy a explicar, un poco más, mi postura sobre el vínculo con los
caballos que trato de describirles o les propongo dedicarse a
cultivar.</span></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh63BocVZVWxg87-ONU9mkiqFTkxeBmX_GMR33GU-yueZTsYeQQEjBOI-W3b8hw4oL2RTlGfyJGS3a2fq2FihAtYBHLxWGQH7si84pbe3xzRGHCBs9E-35XA8gNdnA5ULPAgBLOnsMo16M/s1600/sarli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh63BocVZVWxg87-ONU9mkiqFTkxeBmX_GMR33GU-yueZTsYeQQEjBOI-W3b8hw4oL2RTlGfyJGS3a2fq2FihAtYBHLxWGQH7si84pbe3xzRGHCBs9E-35XA8gNdnA5ULPAgBLOnsMo16M/s640/sarli.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Doma Sarli (?)</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">En
principio sería muy diferente de lo que quizás han visto en las
domas “alternativas”, el klicker training u otros tipos de "Training" porque no es un método de entrenamiento o de llegar al
caballo para obtener cosas de él. Lo que quiero decir es que, todo el
panorama general es lo que cambia también. </span>
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkecbPqfc4kZNF6jbGbR1mi8vtZpSH3X4Um9uQiRruqu8mW-b04ZvS5dPP8obgC9GIJXRs3aQlSpytd4YPQ7jwETtI8VfyHZ_1ysqo13zcBObEgD-bsJRka25UoP46TfAQFQuRRd94-B0/s1600/11312945_119541701710648_1255180446628540695_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkecbPqfc4kZNF6jbGbR1mi8vtZpSH3X4Um9uQiRruqu8mW-b04ZvS5dPP8obgC9GIJXRs3aQlSpytd4YPQ7jwETtI8VfyHZ_1ysqo13zcBObEgD-bsJRka25UoP46TfAQFQuRRd94-B0/s320/11312945_119541701710648_1255180446628540695_o.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Doma Etológica</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Si
uds. vienen de esa </span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">situación, en donde el interés es obtener cosas
del caballo, montarlo, enseñarle trucos o cosas para divertirse uds;
desean que sus caballos hagan cosas para lucirse y hablar de un
método de entrenamiento, que intentan vender o promocionar, o simplemente les apetece que su caballo haga “cosas bonitas”, tal vez </span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">porque </span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">creen que con eso están teniendo una hermosa relación con
él, o simplemente, porque su deseo principal es obtener ese tipo de
cosas de los caballos, el tema se complica...Es claro que el tipo de vínculo que uds
proyectan ( o van a proyectar) sobre lo que yo hago, muestro y explico, es ese y estarán totalmente errados.
Esa es una proyección vuestra y siempre va a ver “cosas” (para
comentar o cuestionar). Quien no va a ver condicionamiento operante,
va a ver permisividad, o trucos, o las triquiñuelas usuales de
enseñar al caballo con elementos dolorosos o coacción y luego
esconder todo eso y mostrarse montando con cordeo o en “libertad”.
Por supuesto que si es lo que conocen, es lo común, medir y entender lo que
ven desde ese conocimiento, o mejor dicho desconocimiento.</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">En definitiva, si
uds creen que, cuando hablo de amistad o de un vinculo afectivo con
el caballo - de una relación sana-, estoy hablando ( de un vinculo o
) interacciones a base de exigencias, de presión, de expectativas de
parte de uds, de faltas de respeto, (como siempre matizada o)
momentáneamente enriquecidas por zanahorias, golosinas o palmaditas, están muy
confundidos. Estamos hablando de dos cosas totalmente distintas. </span>
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Cada
relación posee características individuales particulares que la
hacen única. La amistad puede ser un concepto aplicable a muchas
relaciones que se aprecian en apariencia diferentes. Muchas veces una
mirada externa llega a captar la cualidad de la relación a pesar de
las diferencias que pueden existir entre eso y lo que uno conoce. Por
eso todo el tema de los intercambios entre los partícipes, sobre
todo en el caso de los “premios” es un tema simple, si se
entiende cual es el fundamento de lo que se hace y las bases de la
relación en sí. </span>
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Respecto
a lo que yo hago y propongo, cuando uno entiende la totalidad de mi
propuesta, ese tema no se presenta tan preocupante. Es complejo, si
uno sigue apegado a las otras maneras de vincularse con caballos. Lo
complejo es quizás esa parte, el abandono de los viejos paradigmas
para poder experimentar otro tipo de relación. </span>
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz6WKh0Hsa6DV0vgpuCtN9-GAwQw8uT10dM-LGPw7B5a-nUAZhc1jNCVTDQcSDkeI4TSWPH39AqUg5AUo2Y_NyMxobOCYvtkItpJB_imPrNKMTCHgUZ-TYPKUy2XRew828kGOAnWDeMpw/s1600/Ceni+y+yo.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz6WKh0Hsa6DV0vgpuCtN9-GAwQw8uT10dM-LGPw7B5a-nUAZhc1jNCVTDQcSDkeI4TSWPH39AqUg5AUo2Y_NyMxobOCYvtkItpJB_imPrNKMTCHgUZ-TYPKUy2XRew828kGOAnWDeMpw/s640/Ceni+y+yo.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Mientras
eso no ocurra es natural que para muchos les resulte incomprensible
desde la observación o el juicio externo - incluso en ese período de
búsqueda y transición hacia otra manera de vincularse puede ser
difícil el tema de las recompensas y de encontrar la manera de no
generar condicionamientos.</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Por
supuesto que si te preocupa y encuentras signos que la recompensa ( o
golosina) desestabiliza o des estima los logros de tus habilidades
socio afectivas ( empatía, afecto, dedicación, atención, renuncia,
guía, amor, equilibrio, respeto, buen trato, etc ) y sientes que
ellas no tienen la suficiente convicción y desarrollo como para
haber generado un vínculo afectivo que no palidezca ante el
condicionamiento o el anhelo de el otro ( sea este un niño, un
caballo, una mujer u hombre) de recompensa o de obtener algo de
ti..., pues, te aconsejo que elimines ese elemento de la ecuación por
un tiempo y revises tus vínculos y la manera en que los concibes (
sobre todo lo que a caballos se refiere, aunque también es bueno
hacerlo con el resto ) </span>
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_n_K5R7ABM5DdyTXRLmRZPFVLhsgpo_227Ue_KP8DCX-XGXgOcZURo4SNiFbkXf9CerRTVO51YiRg2LIp5o7gL5ov4V0l2Btf1W2EnvIFHCHksZwaUUYkbb_3ZRwPKlgKo6ExNQ_W-Ek/s1600/educacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_n_K5R7ABM5DdyTXRLmRZPFVLhsgpo_227Ue_KP8DCX-XGXgOcZURo4SNiFbkXf9CerRTVO51YiRg2LIp5o7gL5ov4V0l2Btf1W2EnvIFHCHksZwaUUYkbb_3ZRwPKlgKo6ExNQ_W-Ek/s320/educacion.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Imprinting o algo similar</td></tr>
</tbody></table>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Mis
relaciones con los caballos, se sustentan sobre una gran variedad y riqueza de factores. Básicamente, todas las cosas que he
dicho y les he explicado en varias ocasiones, a través de mis
textos, el libro, las charlas... sería largo definirlas nuevamente
aquí. Se resumen en la empatía, dedicación al caballos y su bienestar, aceptación, la no
expectativa, estudio, no buscar obtener algo de ellos, el cariño y el respeto
incondicional ( no un "te quiero mientras me hagas caso o te
respeto mientras me obedezcas"), y otra serie de factores que
alimentan y conforman este tipo de relaciones. </span><br />
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Además, este vínculo
está enriquecido con zanahorias, mimos, rascarlos, compañía mutua y
otras cosas divertidas o placenteras que el caballo puede sentir en
cada interacción. Es por eso que digo que estamos hablando de dos
universos diferentes y de dos actitudes respecto de las relaciones
diametrálmente distintas. </span>
<br />
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">...continuará</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">---------------------------</span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote-western">
1 . Ver
artículo Los modelos que nos modelan</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div class="sdfootnote-western">
2 . Ver
artículo La amistad podría ser el vínculo y mi libro El silencio
de los Caballos</div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2fZkRjWPia5cXb6gzarl5tsuVnBIILl79v3v8IH-oZCeQgLKrICYmbge_WqfQXcJAttxX9oNNLbB4LwmR0iuq0KIs-OyGNHsTqx1JlmHt9I6xTSnZbksvJ-jgRjHFVHOSm1-jRxNqh1I/s1600/IMG_2193-001.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="502" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2fZkRjWPia5cXb6gzarl5tsuVnBIILl79v3v8IH-oZCeQgLKrICYmbge_WqfQXcJAttxX9oNNLbB4LwmR0iuq0KIs-OyGNHsTqx1JlmHt9I6xTSnZbksvJ-jgRjHFVHOSm1-jRxNqh1I/s640/IMG_2193-001.JPG" width="640" /></a></div>
<span id="goog_843697270"></span><span id="goog_843697271"></span><br />David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-85512450942948650482016-01-01T17:30:00.000-08:002016-01-01T17:30:21.430-08:00Balance y equilibrio o del Fetichismo en la equitación. I<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;"><b>Otra
mirada sobre las cosas y los conceptos</b></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixC6XO2QXpMbC5-fjj6yapkNf8ZhX-7mi0tf7igsSHIdtT-B-orbrJQzdob7NpbFPIDh22T8RR2ragYeR6sbJYaJPdn4CIemGjH_Kfpp_99O7NmsjRwKhyLdsMLL-k4jn-egr9qbAiO8o/s1600/fetiche.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixC6XO2QXpMbC5-fjj6yapkNf8ZhX-7mi0tf7igsSHIdtT-B-orbrJQzdob7NpbFPIDh22T8RR2ragYeR6sbJYaJPdn4CIemGjH_Kfpp_99O7NmsjRwKhyLdsMLL-k4jn-egr9qbAiO8o/s640/fetiche.jpg" width="384" /></span></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;">A
diferencia de lo que muchos suponen equitar, al ser una actividad que
demanda un cuerpo y una voluntad humana por sobre la de un caballo,
una fuerza que lo controle y lo domine, tiene muy poco o nada que ver
con el equilibrio o el balance. Podemos mencionar la destreza que
requiere menearse sobre un cuerpo violentado, mientras este se
resiste, o solo el escaso equilibrio para balancearse en un cuerpo
vencido que acata. Pero, la verdad, no puedo compartir ese modo
emblemático con que generalmente se habla de balance y equilibrio.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;">Es sabido que no hay balance en una relación donde uno se impone al
otro, ni equilibrio en donde es el jinete quien siempre ordena y el caballo quien siempre debe obedecer. Y es para perpetuar ese
desequilibrio que todas la sogas, las riendas, monturas u otros
adminículos son necesarios en esta actividad que involucra dos
cuerpos, dos mentes y dos voluntades. </span>
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;"><b>Los
dispositivos y adminículos</b></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;">Mañana
ya, la sangre no estará</span></span></blockquote>
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">al caer la lluvia se la llevara</span><br />
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">Acero
y piel, combinación tan cruel...</span><br />
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">Fragilidad
, Sting</span><br />
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 7.5cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwPr2oUUGlrRIB60YnCAMfuMGQcFYPDHnQmt6WFvROwqqH2Ezq1bt3wOL-KAqT2K3u2Bzz3Gpr0YWmgMWj2fyNKwOeUyRlKstUysgeVs9Aqbcqd1PjVYfmr4WNGbCG8QoPU6lbPTE7EPU/s1600/bit-in-mouth-pulling-on-bit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwPr2oUUGlrRIB60YnCAMfuMGQcFYPDHnQmt6WFvROwqqH2Ezq1bt3wOL-KAqT2K3u2Bzz3Gpr0YWmgMWj2fyNKwOeUyRlKstUysgeVs9Aqbcqd1PjVYfmr4WNGbCG8QoPU6lbPTE7EPU/s640/bit-in-mouth-pulling-on-bit.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 7.5cm;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;">Sabemos
que las cuerdas atan, y que la carne y el metal no se mezclan
amistosamente; que solo los niños, los enfermos y los ancianos
tienen, por lo general, la venia de pararse o sentarse sobre otro,
valerse de él y de sus capacidades de equilibrio y su balance. Una
aparato para sentarse en otro, se me presenta ligado a un destino de
transporte o servidumbre. De pronto me vino a la mente esa situación
de la película de<span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Zhang Yimou sobre una campesina llamada Ju Dou, ¿la recuerdan?</span></span></span></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;">En
la China rural de los años veinte, un hombre mayor, propietario de
una tintorería, compra a Ju Dou, una joven campesina, con la
esperanza de que le dé un descendiente varón. Se niega a aceptar
que es impotente y paga sus frustraciones con ella, golpeándola
constantemente. Para poder controlarla y disponer mejor de su cuerpo
se hace construir una silla de "montar" especial para su
comodidad y el manejo de la joven esposa. </span>
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNyadyv1Nz12aFBE0IGiAk8U_1Iy_1vyEPOzzLESGfn29caIX1t7Ihzxrbi6ObQHfqatg0u4YhR3occssb6oItz6cZmHK3VyoN0f2j1SQjAWjRDJ4YhJ9py6Z6uIlehqYjMbybF5Wnfcc/s1600/uncletorture.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNyadyv1Nz12aFBE0IGiAk8U_1Iy_1vyEPOzzLESGfn29caIX1t7Ihzxrbi6ObQHfqatg0u4YhR3occssb6oItz6cZmHK3VyoN0f2j1SQjAWjRDJ4YhJ9py6Z6uIlehqYjMbybF5Wnfcc/s640/uncletorture.png" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; text-align: start;"><span style="font-size: large;">Imagen de la Pelicula Ju Dou</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;">En
fin, será porque todo acto sobre el cuerpo de otro, sin su
participación o entrega voluntaria, está más cerca de la
imposición y la violencia que del equilibrio y el balance.</span></div>
<br />
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;">Mi
consejo es que, si quieres una relación sana, antes de pensar en una
buena silla te asegures de que el otro quiere que estés encima de su
cuerpo.</span></div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-83301418590052767032015-12-30T10:31:00.002-08:002015-12-30T13:29:04.825-08:00La verdad última del binomio<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La
verdad y los caballos</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"Me
argüía que, si el uso de la palabra tenía por fin hacer que nos
comprendiésemos unos a otros, este fin fracasaba desde el instante
en que alguno decía la cosa que no era; porque entonces ya no podía
decir que nadie le comprendiese, y estaba tanto más lejos de quedar
informado, puesto que le dejaba peor que en la ignorancia, ya que le
llevaba a creer que una cosa era negra cuando era blanca, o larga
cuando era corta".<br /> Jonathan Swift, Viajes de Gulliver<br /> Cuarta
parte. Un viaje al país de los Houyhnhnms</span></blockquote>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Deberíamos
reconocer que los caballos no nacieron para ser montados.</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Podemos
empezar por aceptar ese simple hecho. Hacer eso nunca puede ser
perjudicial para las personas, ya que no implica nada más que ver la
realidad tal como es. A partir de allí hay una gama de posibilidades
respecto a la actitud y el accionar que cada uno puede tomar y eso
depende, en definitiva, de cada persona. Pero, llegar a esa
comprensión ya significaría un gran paso para la relación entre
hombre y caballo.</span></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Si
buscásemos tratar entender y aceptar, comprenderíamos, y lo obvio no
nos resultaría tan extraño. </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La ilusión social generaliza sobre los
caballos nos permite transitar sin responsabilidad, y sin culpa por
el mundo de las actividades ecuestres. Esta ilusión es reforzada por
la ignorancia, los intereses egoístas, comerciales, los miedos o, simplemente, la falta de compromiso o responsabilidad</span></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Solo
endúlzame los oídos</span></b></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieBP7NfvrS0vg7T_D_2gvdYnW9xLUZQk2TkriIcs2o9jAG7a5CudMDL1FIR8wVqWp3rH15flaHH26eMTAFkgceYCQGnSwEWbG1lHT6xS5oq_HvJOf7yTmzwgyH8w5GOLJxXY-MjWcj7rU/s1600/14031779-el-amor-a-caballo-muchacho-adolescente-con-su-caballo-Foto-de-archivo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="483" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieBP7NfvrS0vg7T_D_2gvdYnW9xLUZQk2TkriIcs2o9jAG7a5CudMDL1FIR8wVqWp3rH15flaHH26eMTAFkgceYCQGnSwEWbG1lHT6xS5oq_HvJOf7yTmzwgyH8w5GOLJxXY-MjWcj7rU/s640/14031779-el-amor-a-caballo-muchacho-adolescente-con-su-caballo-Foto-de-archivo.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Naturalmente
todos nos alejamos de lo que es desagradable, y tendemos a acercarnos
a lo que es placentero para nosotros mismos. En referencia al
caballo, los animales son fieles a esa ley natural y eso les
proporciona supervivencia. Por esa simple lógica no es posible que un
caballo ame ser lastimado, ser golpeado, ser dañado de ninguna
manera. Ningún caballo elige recibir un fuztaso o soportar un peso
en su espalda que le produzca incomodidades, picazón, ardor o algún
tipo de dolor. No importa que el daño sea momentáneo, imperceptible
y a corto plazo.
</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV_bibEE7IXVkEeqUCymDQCbJ-wKnYGbwLhwhdr-fhVHMFibu-xf2lmoaguib7NRvpn52Tvwu4PhKtxhRtPN9ZMmnXI2EdnsnrqUv0tAjfCGw-0auE9Awj61Qtx4f7wsrsDSATn0zaU10/s1600/afrahorse.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV_bibEE7IXVkEeqUCymDQCbJ-wKnYGbwLhwhdr-fhVHMFibu-xf2lmoaguib7NRvpn52Tvwu4PhKtxhRtPN9ZMmnXI2EdnsnrqUv0tAjfCGw-0auE9Awj61Qtx4f7wsrsDSATn0zaU10/s640/afrahorse.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>Los
seres humanos somos iguales, no nos atrae lo desagradable, lo que nos
produce incomodidad. En el caso del binomio, de la jovencita que está
enamorada de su caballo, e incurre en actividades deportivas,
recreativas o similares con él, es otro. </span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ybkhfI3I3dE8EWcLtVkRc3UOhJSpDDGua6qUMiudFeSEGIdlI1v45fToielS-WWQ19Ov5783YlV2vIkgDEDjjc5oZTB9QzkiplKswTrJ4M2KOUoQv2wI9x5hhRxItLgzM9RXHddlKFo/s1600/caballosma1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_ybkhfI3I3dE8EWcLtVkRc3UOhJSpDDGua6qUMiudFeSEGIdlI1v45fToielS-WWQ19Ov5783YlV2vIkgDEDjjc5oZTB9QzkiplKswTrJ4M2KOUoQv2wI9x5hhRxItLgzM9RXHddlKFo/s640/caballosma1.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El problema no es la
similitud que tenemos con el caballo en este aspecto del rechazo de
lo desagradable sino que, a diferencia de los caballos, las personas
manejan conceptos y viven guiados por ellos. Tenemos un lenguaje
verbal, conceptual, muy desarrollado y dentro de esa riqueza de
lenguaje existe algo que se llama mentira o engaño e incluso auto
engaño, es aquí donde yace la diferencia con los animales. Los
conceptos, la ideas nos generan emociones, que pueden ser agradables
o desagradables, alegría, sufrimiento, etc. La mayoría de las
personas por esta “ ley basica de la naturaleza”, prefieren
creer una mentira si esta es reconfortante como dice</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> H.L. Mencken, <i>Es
de naturaleza humana rechazar lo verdadero pero desagradable y
abrazar lo obviamente falso pero reconfortante.</i></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNCTSd2CoyvoEovzyrya2T6JYEDVZPao8Hf5tKvH3ansVAgvBzK2EOZjfTVkRCrGpiotS3-W_czDusTWcQXOEp9s3b-TSJ-WIHq53LovvyV1lGtgeN2ENXNO8B-NQtFxuM_dsOvwd5uos/s1600/abrazo+caballos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNCTSd2CoyvoEovzyrya2T6JYEDVZPao8Hf5tKvH3ansVAgvBzK2EOZjfTVkRCrGpiotS3-W_czDusTWcQXOEp9s3b-TSJ-WIHq53LovvyV1lGtgeN2ENXNO8B-NQtFxuM_dsOvwd5uos/s640/abrazo+caballos.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Así
que hoy andan estos jóvenes y niñas -de todas las edades -
creyendo toda clase de mentiras sobre los caballos. Se los ve en las
fotografía abrazando sus caballos atados, besando las caras de sus
caballos, llenas de hierros en la boca, o mejilla con mejilla.
Mientras, dicen que los aman y hacen lo mejor por ellos, creyendo
alegremente que sus animales están agradecidos, los quieren y lo
disfrutan…</span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="western" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">si
no fuera tan triste, sería gracioso ¿no?...
</span></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitOfzHPSzSVm4sinnY6g_ISMDGVgy18cWpi_ywu1Ur9229O_Vq1060JON7BRUrVVvDdKWIcYx79WF3j2-zrGvcSmdlugNdZupmB2Pil7RF3aFxtjVUqPHaRKF6C6l3vBQ1tSuJ0WbuBP0/s1600/tumblr_static_tumblr_static_filename_640.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitOfzHPSzSVm4sinnY6g_ISMDGVgy18cWpi_ywu1Ur9229O_Vq1060JON7BRUrVVvDdKWIcYx79WF3j2-zrGvcSmdlugNdZupmB2Pil7RF3aFxtjVUqPHaRKF6C6l3vBQ1tSuJ0WbuBP0/s640/tumblr_static_tumblr_static_filename_640.jpg" width="640" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<br />David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-63805104003405599682015-12-26T04:05:00.000-08:002015-12-26T06:57:17.453-08:00Seres improntados<br />
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">Marcado en el cuerpo</span><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">Nosotros,
los monos desnudos, tan desconectados de nuestro propio cuerpo, al
que consideramos una bestia que hay que domar, controlar y desoir.
Tan carentes, desde el nacimiento, del cuerpo de nuestras madres y
nuestros seres queridos!</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;">Siempre
me asombra cuando escucho a ciertos especialistas hablar sobre el
cuerpo del caballo, sobre lo que experimenta o siente. ¡ Un ciego que
define colores !</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRHVtc7fnQHEZd7BxYyVw6Tj2B0ij5P6tS3ammiLPfkeFSx0CGc3Q-rtMcqJHxnbdY4gkY84h_Rc7F8dyu5d6ODxan6qbFPF2NQI4qVJ0_1c6MsvHvopT2bojeHeSI_jiqvzhNbsiSPco/s1600/1010724_473506122743781_1752993620_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRHVtc7fnQHEZd7BxYyVw6Tj2B0ij5P6tS3ammiLPfkeFSx0CGc3Q-rtMcqJHxnbdY4gkY84h_Rc7F8dyu5d6ODxan6qbFPF2NQI4qVJ0_1c6MsvHvopT2bojeHeSI_jiqvzhNbsiSPco/s640/1010724_473506122743781_1752993620_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<br />
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;">De
todas maneras todo lleva a preguntarme si las fuentes de tanta
incomprensión respecto de los caballos no serán la mismas que, como
cultura, nos marcan en esta gran separación que sentimos de la
naturaleza, de nuestra propia naturaleza que es nuestro cuerpo
biológico por ejemplo. ¿Podrían también estas actitudes estar
relacionadas y reflejadas en la manera en que criamos y tratamos a
nuestros propios hijos? La separación inmediata del cuerpo de la
madre que padecen los niños al nacer parece ser una clave importante
para entender muchas cosas en referencia a este tema</span><sup><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">1</span></b></sup></div>
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;">La
puja entre hombre y naturaleza en nuestra cultura tiene larga data y
se ve reflejada en las primitivas creencias</span></span><sup><b><span style="color: white; font-family: Verdana, sans-serif;">2 </span> </b></sup><span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">que dieron origen al pensamiento de occidente y al Patriarcado como
hoy lo conocemos, siempre en guerra contra la “Madre Naturaleza”.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">Bien
conocida es la práctica de los espartanos, los famosos guerreros, de
separar a los hijos de sus madres a muy temprana edad para
convertirlos en soldados. Esta práctica fue remplazada en el Estado moderno por lo que yo
llamaría imprinting humano, pues la encuentro similar al imprinting
(impronta) realizado en los potrillos. La idea con los caballos es
que una manipulación deliberada del potrillo recién nacido, permite
plantar la semilla de un comportamiento deseado ( en este caso
sumiso) frente a una situación futura - como en el caso de la
manipulación veterinaria. Para esto por ejemplo, se requiere que
durante la impronta introduzcamos el dedo dentro de boca, las orejas
y el ano de la pequeña criatura recién nacida, pues esto facilitará
en el futuro la introducción de distintos elementos. Esta idea, si
lo pensamos, tiene su correlato macabro en los bebes humanos, donde
es mucho más cómodo, más sutil y políticamente correcto intervenir
en el momento del nacimiento</span><span style="color: white; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 13.3333px;"><b> </b></span></span><sup><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">3</span></b> </sup><span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">Así con una serie de excusas que hemos aprendido a creer, un hombre
desconocido nos arranca, recién nacidos del calor, las voces, y la
única piel que nuestro cuerpo necesita sentir. La agonía se alarga
por lo que parecen ser siglos entre guantes de goma, superficies
hostiles y falta de amor hasta que volvemos, al fin manipulados y enfundados en
nuestra nueva piel al contacto, sin tacto, del cuerpo materno que nos
pertenece. </span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Mediante este tipo de impronta de violencia </span></span><span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">velada </span><span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">-pues
hoy día la práctica espartana nos resulta tan desagradable e
incorrecta como el trabajo infantil- se nos dice, claramente,
que nuestra vida y nuestro cuerpo ( como el de los caballos) nunca nos van a partenecer del todo, pues
deberá estar siempre disponible o al servicio de las instituciones
que nos vieron nacer.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLG2Epx51r81lhdPrZzeteAb_5tOkGFpZFUiuDq-5HTPxzyGnfKLpG728Bpiy1ehSxUiTj4dKg9XhKwJeqy7TADCCwSIULstk5UDhT0pX9uael9a_XBsmCt-EobqHBYZE6T6Hkr-Yqkos/s1600/habiaunavez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLG2Epx51r81lhdPrZzeteAb_5tOkGFpZFUiuDq-5HTPxzyGnfKLpG728Bpiy1ehSxUiTj4dKg9XhKwJeqy7TADCCwSIULstk5UDhT0pX9uael9a_XBsmCt-EobqHBYZE6T6Hkr-Yqkos/s640/habiaunavez.jpg" width="640" /></a></div>
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote" style="margin-bottom: 0.35cm; page-break-before: always;">
<br /></div>
<div class="sdfootnote" style="margin-bottom: 0.35cm; page-break-before: always;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">1 Bergman
afirma que la peor situación que se puede encontrar una criatura al
nacer es la separación de la madre; que esta separación es una
violación de la criatura humana cuyo programa innato de crecimiento
preve el contacto piel con piel con su madre; y que esta violación
que sufre la criatura tiene un impacto de por vida. (sic)<br />...<br />Si la
criatura no recibe amor, no produce amor; su sistema libidinal se
estanca, se inhibe, queda reprimido; entonces se produce el
contraefecto de esta contención, la agresividad y la violencia.
Como la represión del amor se produce de manera invisible, también
se hace invisible el origen de la violencia y del fratricidio, lo
que permite presentarlos como naturales, e insertar el discurso del
tánatos innato, de la naturaleza violenta del ser humano y su
predisposición para la guerra. Así es como se puede, sin negar
formalmente el amor materno ni la ternura, cambiar la capacidad de
amar y la capacidad para la ternura, por la capacidad para dominar y
para ejercer la crueldad. Sustraído el sistema libidinal de la
organización humana, se introduce la dominación y la guerra." Casilda Rodrigañez</span></div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">2 Los pueblos semitas pastores junto con los
indoeuropeos conquistaron en oleadas el territorio de la Media Luna
Fértil y desde Asia Menor hasta los Balcanes, que era el territorio
de los pueblos, ciudades y civilizaciones de la Gran Diosa y obtenían
su sustento principalmente de la agricultura. Dice Joseph Cambell, en
un breve pasaje donde habla del cambio en el sistema de creencias “
Hammurabi de Babilonia (ca. 1750 a.C.) fue el segundo de estos
ilustres reyes guerreros semitas. Del período de su reinado data la
epopeya babilónica del dios solar Marduk, cuya victoria sobre
Tiamat, la antigua diosa del océano primigenio, marca el momento en
el que en esa parte del mundo se produjo el decisivo paso de
transferir hacia una variedad de dioses tribales políticamente
establecidos la anterior lealtad a la diosa universal de la
naturaleza.</span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> Marduk era el dios tutelar de Babilonia,
ciudad que había engrandecido Hammurabi. Los dioses más antiguos
del viejo panteón eran presa de un miedo abyecto ante la idea de
enfrentarse a la tatarabuela de todos ellos, pero entonces el nuevo y
joven héroe-dios, salió al encuentro de Tiamat. Ésta profirió
gritos agudos y salvajes, tembló y se sacudió hasta lo más
profundo de su ser, luego pronunció un hechizo mientras avanzaba
hacia él. Sin embargo, Marduk extendió su red y la atrapó, le
aplastó el cráneo con su maza inmisericorde, y con su cimitarra la
partió en dos mitades como a un pescado. De una mitad hizo la
cubierta para el cielo, a fin de que las aguas no pudiesen escapar, y
colocó la otra sobre las profundidades abisales. Cuando hubo
concluido este trabajo de creación, asignó un lugar a los dioses: a
unos el Cielo, a otros la Tierra y el Abismo. Por último, creó al
Hombre para que sirviese a los dioses, de modo que éstos reposaran a
su gusto.
</span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¡Qué interesante! En la visión más
antigua, la diosa Universo estaba viva, ella era orgánicamente la
Tierra, el horizonte y los Cielos. Ahora está muerta, y el universo
ya no es un organismo, sino un edificio donde los dioses reposan en
medio del lujo: no como personificaciones de las energías según su
manera de operar, sino como inquilinos de lujo, que requieren
criados. Y el Hombre, en consecuencia, ya no es un niño nacido para
florecer en el conocimiento de su propia porción eterna, sino un
robot diseñado para servir.</span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">3 Esto
estaría sembrando las bases para la agresividad y la competencia
necesarias para la guerra o una sociedad basada en la competencia y
no en la cooperación. Y luego, como en los potrillos, todo estará
ahí para ser útil al servicio del sistema. Algo que siempre se
había considerado innato se descubre hoy que es y puede ser
generado con la separación del bebe del cuerpo de su madre. Dice
Casilda Rodrigañez en el prologo de su libro "se ha comprobado que
hay un programa neurológico que se pone en marcha en circunstancias
de alerta o de defensa, y que automáticamente cierra el programa
que regula el metabolismo basal en circunstancias normales; el
programa de defensa activa un sistema neuroendocrino y un sistema
neuromuscular específicos para que el organismo entero se disponga
a huir o a luchar contra la circunstancia desfavorable. Las
criaturas separadas de sus madres, se encogen, tiemblan de pánico,
descienden la temperatura corporal, sufren alteraciones del ritmo
cardíaco y respiratorio, incluso padecen apneas, y, en fin, todo su
pequeño cerebro es invadido por descargas de glucocorticoides
(cortisol, hormonas del stress...) y de adrenalina (hormonas del
miedo), creando una toxicidad neuroquímica que va a ser
determinante en la formación de las vías neurales, es decir, en el
sistema neurológico y neuromuscular que están en periodo de
formación. En otras palabras, va a determinar si la criatura tendrá
una estructura caracteriológica para vivir en armonía con sus
semejantes o si va a tener una estructura para vivir en tensión y
en competencia. “La Represión del deseo materno y la generación
del estado de sumisión inconsciente” </span><br />
<br />David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-36991045642075755822015-12-19T05:56:00.001-08:002015-12-20T05:43:51.513-08:00Oximoron <blockquote class="tr_bq" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">“Todo proceso implica romper algo. La
tierra debe romperse para producir vida. Si la semilla no muere no
hay planta. El pan resulta de la muerte del trigo” Joseph Cambell</span></blockquote>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi216xxshbNGKMR-VZyzzkfALeUo9oRRkPaCpyPJT-5t1vQw6rZAFynv3lPS4je9f0C1eB-0n11mHqNjt1EZ_CqLK3IhNGMsyJIjx5jKjbki_rGYoWWstiiEr_EPSkKuLjudp_7oGC5bNs/s1600/serpiente_que_se_muerde_la_cola1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi216xxshbNGKMR-VZyzzkfALeUo9oRRkPaCpyPJT-5t1vQw6rZAFynv3lPS4je9f0C1eB-0n11mHqNjt1EZ_CqLK3IhNGMsyJIjx5jKjbki_rGYoWWstiiEr_EPSkKuLjudp_7oGC5bNs/s400/serpiente_que_se_muerde_la_cola1.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La serpiente que se muerde la cola <span style="font-size: x-small;">"Life lives on life. This is the sense of the symbol of the Ouroboros, the serpent biting its tail. Everything that lives lives on the death of something else. Your own body will be food for something else. Anyone who denies this, anyone who holds back, is out of order. Death is an act of giving."</span><br />
<span style="font-size: x-small;">Joseph Campbell</span><br />
<span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: large;">La vida vive de vidas, ese es uno de
los hechos cruciales que debem</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikFaT632nrwgS2c65wqyHsxZSl7t1AildDDkMxoye6hOVESYnQCtldV-zgSUlJf8F8IinVCTdLDeSNC1D5NaXFW0SK7mkG9oKYz9WXCD6IiiiskxDZ6JmDoh8kaqPxl3QVXEzaLSYz1v8/s1600/samsarapigs.jpg" imageanchor="1" style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: x-large;"></a><span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: large;">os enfrentar como seres sensibles a los
otros y al entorno.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: large;">La mayoría de las veces debemos
terminar con una existencia para poder vivir, para alimentarnos de
ella. Pero hay distintos tipos de maneras de relacionarse con ese
hecho y está en nosotros elegir la nuestra. Podemos pensar en el
sufrimiento, o en otros aspectos que pueden estar implícitos en el
momento en que damos fin a la existencia de una planta o de un
animal. Eso es importante, es empático, es responsable, consciente,
pero nuestro modo de vivir todo, alimenta y sostiene un sistema que
en definitiva está destruyendo el lugar en que vivimos, la trama misma
de nuestra existencia y la de otros seres, con los que compartimos
nuestro territorio.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"></span><br /><span style="font-size: large;"></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrbz0CpfJXIZt2dI4uG9ItWiaxq5QC9vaxyQ6cE5e1uYCL7KdOa_Lhy2xXxKelruPUqly8UhKJmYtFYdkSVMF-RhFP1bMgbYtV3vhllZwT0yEy3sqoRcAWVzpln6Xocpum_VupuerzznI/s1600/samsara+615+oscilloscope.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrbz0CpfJXIZt2dI4uG9ItWiaxq5QC9vaxyQ6cE5e1uYCL7KdOa_Lhy2xXxKelruPUqly8UhKJmYtFYdkSVMF-RhFP1bMgbYtV3vhllZwT0yEy3sqoRcAWVzpln6Xocpum_VupuerzznI/s640/samsara+615+oscilloscope.jpg" width="640" /></a></span><br /><span style="font-size: large;"></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Sin muerte no puede haber vida y
viceversa. El fin de una existencia es el principio de otra nueva
forma. “Poner fin es poner un principio, el fin es el lugar donde
empezamos” cantó T S Eliot.
</span></div>
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Por eso también, honrar la vida no
puede ser otra cosa que honrar la muerte. </span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"></span><br /><span style="font-size: large;"></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">La actitud que tenemos
hacia los alimentos no puede ser banal como es en estos días, en que
nos hallamos tan desconectados de la naturaleza, que pensamos que
nuestra comida, el alimento que nos nutre, viene de el refrigerador o
de los supermercados.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"></span><br /><span style="font-size: large;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXCg16ZpTvmhhn66xN20INjr7y3uxqNNxnzmU_1LJG6Z6pcf0swVrbQ2RfkGKAntp-Mfjl0uNY0wTKjhrvtCohuvOXTckmhnG6WWBaR1K58rfIG1zuE3xSjz_vwS1x4xuCcn-buiV5Jwk/s1600/food+factory.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXCg16ZpTvmhhn66xN20INjr7y3uxqNNxnzmU_1LJG6Z6pcf0swVrbQ2RfkGKAntp-Mfjl0uNY0wTKjhrvtCohuvOXTckmhnG6WWBaR1K58rfIG1zuE3xSjz_vwS1x4xuCcn-buiV5Jwk/s320/food+factory.jpeg" width="320" /></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Tampoco puede ser dramática pues en la
naturaleza la muerte no es un drama, la mayoría de las veces es el
comienzo de un nuevo ciclo y la persistencia de la vida. Impedir la
muerte es casi impedir la vida misma.</span><br />
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe4E6P_XZA3lhtyQPlCyWtU3QBK4p4zNKEINLZb9NzATUhGUUaOxdEBb6uYJsf479uDpn7AzkO7SfltJdzhAVXFXH6BZWpBHyGqKKTbJJcxnibtkk3Hi__VXlREOspdyPwHbe3J7akKyw/s1600/factory-ground.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe4E6P_XZA3lhtyQPlCyWtU3QBK4p4zNKEINLZb9NzATUhGUUaOxdEBb6uYJsf479uDpn7AzkO7SfltJdzhAVXFXH6BZWpBHyGqKKTbJJcxnibtkk3Hi__VXlREOspdyPwHbe3J7akKyw/s640/factory-ground.jpg" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Cosecha de pollos en una "granja"</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0dk7WXRhIXVvR37AlRpR5JJahmjvIt96U0m1Z77r0q8j9mR2rwxT-u0ka8AEuItF8aFUED3Qu3cl871v2cvBaeg4vOrrePL0Fvokl6GkYg_HGc4x5_D14y_nk-poK57vUoEjOQMDzZt4/s1600/samsarapigs.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0dk7WXRhIXVvR37AlRpR5JJahmjvIt96U0m1Z77r0q8j9mR2rwxT-u0ka8AEuItF8aFUED3Qu3cl871v2cvBaeg4vOrrePL0Fvokl6GkYg_HGc4x5_D14y_nk-poK57vUoEjOQMDzZt4/s640/samsarapigs.jpg" width="640" /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0dk7WXRhIXVvR37AlRpR5JJahmjvIt96U0m1Z77r0q8j9mR2rwxT-u0ka8AEuItF8aFUED3Qu3cl871v2cvBaeg4vOrrePL0Fvokl6GkYg_HGc4x5_D14y_nk-poK57vUoEjOQMDzZt4/s1600/samsarapigs.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0dk7WXRhIXVvR37AlRpR5JJahmjvIt96U0m1Z77r0q8j9mR2rwxT-u0ka8AEuItF8aFUED3Qu3cl871v2cvBaeg4vOrrePL0Fvokl6GkYg_HGc4x5_D14y_nk-poK57vUoEjOQMDzZt4/s1600/samsarapigs.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0dk7WXRhIXVvR37AlRpR5JJahmjvIt96U0m1Z77r0q8j9mR2rwxT-u0ka8AEuItF8aFUED3Qu3cl871v2cvBaeg4vOrrePL0Fvokl6GkYg_HGc4x5_D14y_nk-poK57vUoEjOQMDzZt4/s1600/samsarapigs.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0dk7WXRhIXVvR37AlRpR5JJahmjvIt96U0m1Z77r0q8j9mR2rwxT-u0ka8AEuItF8aFUED3Qu3cl871v2cvBaeg4vOrrePL0Fvokl6GkYg_HGc4x5_D14y_nk-poK57vUoEjOQMDzZt4/s1600/samsarapigs.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0dk7WXRhIXVvR37AlRpR5JJahmjvIt96U0m1Z77r0q8j9mR2rwxT-u0ka8AEuItF8aFUED3Qu3cl871v2cvBaeg4vOrrePL0Fvokl6GkYg_HGc4x5_D14y_nk-poK57vUoEjOQMDzZt4/s1600/samsarapigs.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></a><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Hay una euforia en la muerte en la caza, en la alegría de la supervivencia que asegura el alimento y hay una sombra, una pena que deviene del respeto profundo por la existencia del otro, sea este animal o vegetal</span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-45552738458191332192015-09-16T07:37:00.002-07:002015-09-24T11:07:12.139-07:00Si quieres conocerme se mi amigo<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i>"la verdadera amistad con los caballos es la clave para la comunicación y la comunión, sin sometimiento, sin imposición. Solo este modo operante es la base efectiva para el mutuo aprendizaje y la libertad. Tanto para el caballo como para nosotros"..</i> <a href="http://concaballos.blogspot.com.ar/p/el-silencio-de-los-caballos.html">El Silencio de los Caballos</a></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS7o39LaCbfMH5UacbQZP4nsiu7p1hjmJ8wNLt6QGfA3MH3RxiGcswqpnYo_bHVSe4AkYh_PvHok6-scfEdw2LyG4rNHEWKcjELNdKLdUTphAztgc1iGLVMZnpPIEcL-fj-9tSEgrrR-I/s1600/IMG_2193-001.JPG" imageanchor="1" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="502" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS7o39LaCbfMH5UacbQZP4nsiu7p1hjmJ8wNLt6QGfA3MH3RxiGcswqpnYo_bHVSe4AkYh_PvHok6-scfEdw2LyG4rNHEWKcjELNdKLdUTphAztgc1iGLVMZnpPIEcL-fj-9tSEgrrR-I/s640/IMG_2193-001.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Silencio de los Caballos. Foto Mariana Domic</td></tr>
</tbody></table>
<h2>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A quien corresponda...</span></h2>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hola David,</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> Hace tiempo que te sigo y quiero felicitarte por tu trabajo y los objetivos que propones en ello.</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">
Tu artículo</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> (1)</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> da que pensar, y eso es lo que necesitamos en esta
época de cambios. En mi opinión, pecamos (y me incluyo) de fe en los
métodos y sistemas sin tener en cuenta lo que necesitamos
individualmente como humanos y en nuestras relaciones entre especies.
Nuestra mente necesita explicación y razonamiento de todo lo
desconocido, entonces, pienso yo, ¿no sería mejor dar tiempo a cualquier
relación para poder conocer al otro ser y prescindir de directrices?
Claro está que todos necesitamos un mínimo de información antes de
enfrentarnos a algo desconocido y probablemente peligroso pero creo que
si los profesionales, en nuestro caso del sector equino, valorasen más
el tiempo que necesita cada relación, la gente llegaría a conocer de
mejor forma otro ser desde sus propias emociones y sensaciones.</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> Un artículo genial, ya ves que me has hecho pensar ��</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> Un saludo</span></blockquote>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> Estimad@</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">
Gracias por tus palabras, es muy alentador enterarme que, poco a poco,
algunas personas van comprendiendo mi tarea y el objetivo de mis
escritos. <br /> Como sabrás también siento que ponemos demasiada fe en
las técnicas o los métodos</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">(2)</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">. Es cierto que la promesa implícita en ellos
de proveernos de cierta seguridad, y alcanzar algún éxito se vuelve muy
tentadora para ciertas personas. Los amateur pronto se convierten en
profesionales y, desde este nuevo rol, repiten el protocolo aprendido
perpetuando así una manera de estar y ver a los caballos algo distante y
mediada por conceptos estandarizados. Perdemos, tal vez, la sutileza y
maravilla de descubrir al otro y entenderlo, así comenzamos a acceder
nuestro caballo desde la lógica de “los caballos son animales gregarios” o
“ el refuerzo debe hacerse durante el momento exacto de ...”,
información relevante para manuales de uso o instructivos de manejo. Hay
muchos niveles de “reconocimiento del otro”, como jefes podemos
reconocer los derechos y problemática de nuestros empleados y
atenderlas; como consejeros escolares podemos escuchar a tal o cual
adolescente y atender a su problemática, incluso a sus vicisitudes
personales. Pero la intimidad que provee la amistad, requiere no solo de
reconocimientos , si no de ausencia de roles, de una entrega y
exposición de nosotros mismos que no puede escudarse en protocolos. ¿No
es cierto ? Por eso hablo de “amistad”</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">(3)</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> con el caballo, por su
similitud a este primer vínculo que recomiendo cultivar entre nosotros y
él. <br /> Si lo piensan bien, pueden llegar a ver que la entrega
requerida por nosotros al caballo, la de su confianza y la de su interés
y sobre todo la de su cuerpo, la de su espíritu, no son actos, ni
gestos menores. Son esos que solemos nombrar con palabras importantes,
aunque ya suenan gastadas en casi todos los ámbitos, por esto mismo, la
falta de entrega y apertura de nuestra parte. <br /> De todas maneras
todos nosotros sabemos íntimamente las implicancias de AMISTAD, e
incluso de lo que llamamos AMAR. ¿ Entienden los caballos sobre amistad o
amor humanos? Es algo que los invito a descubrir.<br /> Pero por otro
lado, lo interesante de este viaje es que siempre nos devuelve la
pregunta. De esta forma el recorrido nos involucra de tal manera que no
podemos dejar de preguntarnos sobre nosotros mismos y esa es siempre una
tarea con sentido. ¿Podemos esperar del otro su confianza, su entrega,
su cuerpo, su amor, sin comprometer lo mismo? </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> “La amistad es
siempre un arduo trabajo. Como se sabe, uno bastante a menudo tiene que
sacrificar sus propios placeres en nombre de la amistad. Si no se va a
construir una amistad, tejiendo su tela con una paciencia infinita,
ajustándola hilo a hilo, nunca tendrá éxito. <br /> Hacer amistad con un
caballo es un trabajo mucho más difícil, pero es posible obtener
resultados sorprendentes.” Alexander Nevzorov </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> Saludos</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> David</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">------------------------------------------</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> (1) Artículo <a href="http://concaballos.blogspot.com.ar/2015/09/los-modelos-que-nos-modelan.html">aquí</a></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><a href="http://concaballos.blogspot.com.ar/2015/09/los-modelos-que-nos-modelan.html"><br /></a></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">(2) esto lo desarrollo en mi libro <i><a href="http://issuu.com/silenciodeloscaballos/docs/y_le_susurr___al_caballo">Y le susurré al caballo</a></i><br /> (3)Claro que como explico en El Silencio de los Caballos, los términos como amistad, liderazgo y otros son alusivos.</span>David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-29725743674335988232015-09-15T09:19:00.000-07:002015-09-15T12:32:08.466-07:00Los Modelos que nos modelan<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM7KygeEY4gO5pvdLhy3ITGksHr-XHFM_d6k-ieRaQTgwWuHQ8_eKoR6jL0xjxhownBPsIpoUIystGxtfevRSvopwMCQ0ZotyM8mZ0tbNA0XA0Y5Q06zjabYak1llE3UhZbeStCm3Rij0/s1600/002.020+Pavlov+%2526+Dog.jpg" imageanchor="1" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM7KygeEY4gO5pvdLhy3ITGksHr-XHFM_d6k-ieRaQTgwWuHQ8_eKoR6jL0xjxhownBPsIpoUIystGxtfevRSvopwMCQ0ZotyM8mZ0tbNA0XA0Y5Q06zjabYak1llE3UhZbeStCm3Rij0/s640/002.020+Pavlov+%2526+Dog.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pavlov</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"Es interesante notar como los modelos
para la interpretación de la realidad, nos ayudan , pero también
pueden llevarnos por caminos muy divertidos. Algunas metodologías de entrenamiento animal intentando apoyarse en el modelo científico se llenan de los
modismos de cada período: el modelo mecanicista, el modelo jerárquico
como cuando se populariza el concepto del pecking order, incluso la
navaja de Ockham, fueron conceptos y herramientas orientativas muy
valiosas y útiles, pero a la luz de las nuevas concepciones están
impidiendo, muchas veces, nuestro acceso a la compresión. Los modismos y
tendencias ( incluso en el ámbito científico) a aceptar como reales
algunos más que otros, como antes el modelo de Ptolomeo al de
Copérnico y así sucesivamente, son a veces el fruto de nuestras
limitaciones y miedos, aun</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; text-align: center;">que también la prueba de nuestra búsqueda y
necesidad de compresión.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://staticvosf5a.lavozdelinterior.com.ar/sites/default/files/styles/landscape_1008_566/public/nota_periodistica/23_Jun_2015_19_34_02_jurassic1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://staticvosf5a.lavozdelinterior.com.ar/sites/default/files/styles/landscape_1008_566/public/nota_periodistica/23_Jun_2015_19_34_02_jurassic1.jpg" height="356" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Donde el Clicker no funciona, el mínimo respeto y el reconocimiento del otro dan sus frutos</td></tr>
</tbody></table>
</span><br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Pero ¿qué quiero decir? Que incluso
hoy, reconociendo las emociones animales e incluidas en este grupo
las humanas, caemos en los viejo hábitos. Incluso el especialista en
química molecular puede sentarse junto a su hija y “desilusionarse”
al interpretar el amor de la niña como una serie de reacciones
químicas o secreciones hormonales y no como una emoción “nacida
del corazón”. ( y en todo caso siempre me he preguntado ¿ es la
emoción la que pone al cuerpo a producir químicos o son los
químicos los que producen la emoción ? )</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEG16uYYqq4pQlP0u01NHu1xzfwkMnWKPADsxvazDGgi4YFpnHyV4DYIQFERNYZ6REyIrSLG5yFwQBhrg08chCiywx-VCdkvMl5UsvE18BoXoJ3Am2OilZNX5g3ajw0EATPhk7CmOQnPo/s1600/reforzar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEG16uYYqq4pQlP0u01NHu1xzfwkMnWKPADsxvazDGgi4YFpnHyV4DYIQFERNYZ6REyIrSLG5yFwQBhrg08chCiywx-VCdkvMl5UsvE18BoXoJ3Am2OilZNX5g3ajw0EATPhk7CmOQnPo/s640/reforzar.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El amor y el chocolate producen la misma sensación, ¿ son por eso lo mismo ?</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Dónde nos situamos cuando vemos los
procesos de interacción del individuo con su entorno como un vasto
sistema de diferentes tipos de condicionamiento o adquisición de
reflejos ? ¿Estamos con ello ampliando o estrechando nuestra
comprensión de nosotros y otros animales?*</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghzY5FMQtKs4L-_ZSJVcMky2TWIMltGnNmcP_2ZCfCtd4pGmgynZg2oDs_aotT3XXJON_At5yyJLO9n57a14Z6La6bwsIcr5v11VEqaysRloJmlNP0Fdqw_Iys5KC5CogeNFl9nAFD2is/s1600/1010724_473506122743781_1752993620_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghzY5FMQtKs4L-_ZSJVcMky2TWIMltGnNmcP_2ZCfCtd4pGmgynZg2oDs_aotT3XXJON_At5yyJLO9n57a14Z6La6bwsIcr5v11VEqaysRloJmlNP0Fdqw_Iys5KC5CogeNFl9nAFD2is/s640/1010724_473506122743781_1752993620_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">*<i>El mensaje de los Caballos, </i>David Castro</span></div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-43203938467739186752015-08-23T08:01:00.000-07:002016-10-29T10:23:00.933-07:00Desarrollo personal y espiritualidad con Caballos.<h2 style="line-height: 0.34cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #f3f3f3; font-size: large;"><br /><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">I. El
juego de la oca de Vishnú</span></span></h2>
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">"Todo intento de vivir plena y creativamente sufre el continuo embate del tiempo, y sus contingencias, que lo deteriora y desvía del camino recto. De ahí que sea imprescindible volver siempre a las fuentes de origen para dar un golpe de timón y rectificar el rumbo" Dorothy Ling</span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhglLq2zukm9mEdES-IxopEX_euLFVAEUhHpjvNaCLtTOPDhxO62oFJmuY4Y8Aj5McuQwaSec8kHs3i7g31LrH-zZsIMyglWUHc4g75XPKsypUOJQ1dCMMxps8r1PFpXnFxcOLYRxxKLsA/s1600/SelloOrdendelTemple_zps39f55669.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhglLq2zukm9mEdES-IxopEX_euLFVAEUhHpjvNaCLtTOPDhxO62oFJmuY4Y8Aj5McuQwaSec8kHs3i7g31LrH-zZsIMyglWUHc4g75XPKsypUOJQ1dCMMxps8r1PFpXnFxcOLYRxxKLsA/s1600/SelloOrdendelTemple_zps39f55669.jpg" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Siempre
me ha interesado el aspecto de eso que podríamos llamar lo
trascendente o espiritual del camino de los caballos o de la relación
con ellos. De toda maneras, con los años me he encontrado con todo
tipo de cosas a este respecto, en un abanico que va desde lo ridículo y
contradictorio , hasta lo interesante y poseedor de sentido. Al encarar un análisis de este tema, como de otros, prefiero comenzar con
un abordaje sencillo y próximo. Me refiero a comenzar por ejemplo
buscando las razones, las causas, la explicaciones, al inicio,
dentro del ámbito del sentido común, o en ciertos fenómenos dentro
de lo natural antes que en lo oculto, lo lejano o lo inexplicable y
la fe. Con esto no estoy planteando la inexistencia de lo que yo
desconozco. Solo propongo para algunos casos, ( pues considero
su aplicación como norma, muy empobrecedora ), el </span><span style="font-size: large;">principio de
parsimonia</span><span style="font-size: small;"><sup>1</sup>
</span><span style="font-size: large;">mantenerse dentro de lo más simple, pues a veces las cosas se
“van de madre” </span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">un poco,</span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"> dirían en México.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">La
espiritualidad con caballos es un tema histórico fascinante, las
diferentes aproximaciones de las distintas culturas, su
especulaciones, sus metáforas y supersticiones. Los celtas, los
Lakota, ente los no cristianos y mas antiguos encontraban en los
caballos a espíritus mensajeros, pero creo que fueron los
cristianos, específicamente los templarios quienes vieron en estos
una veta para el desarrollo personal, para la templanza espiritual.
Según Alexander Nevzorov de allí deviene la secreta Escuela de
caballería que, paralelamente a los modos populares, se va
desarrollando con los siglos dentro de una línea cargada de
misticismo. Al parecer esta Escuela no se mantuvo dentro de las creencias
cristianas solamente, pues tuvo elementos de la cábala y la
alquimia, e incluyó entre sus preceptores hombres de caballos de
variadas creencias y status social o político</span><sup><span style="font-size: small;">2</span></sup><span style="font-size: large;">.
</span></span>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Volviendo
a lo que me ocupa, y llegando a estas épocas más modernas nos
encontramos con un nuevo florecimiento de<span style="background: transparent;">l
tema. No solo desde la mirada espiritual, también desde la
psicología o la filosofía han aparecido algunas propuestas y
acercamientos. Lo que últimamente se está escuchando mucho es el
término “desarrollo personal”. </span></span>
</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="background: transparent;"><br /></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://blog.cegeka.net/wp-content/uploads/2015/07/Couv-Vivre-Quebec-juillet-2015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://blog.cegeka.net/wp-content/uploads/2015/07/Couv-Vivre-Quebec-juillet-2015.jpg" height="320" width="246" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><span style="background: transparent;">Hoy
día es larga la lista de facilitadores, maestros y hasta gurúes, y
esta incluye, como mencione al principio, un gran abanico de
actividades y de fundamentaciones. Dentro de la gran cantidad de
chalatan@s van a encontrar serios profesionales o personas dedicadas
, responsables, y con experiencia, sea esta en psicología,
espiritualidad o desarrollo personal, pero quisiera señalar algunas
complicaciones e incongruencias. La primera es la escasez de este
tipo de personas en el ambiente ecuestre y la segunda y más
importante es la falta de conocimientos y la gran ignorancia respecto
de los caballos de estos pocos hombres y mujeres y sus actividades.
Esto no es un tema sin importancia pues como estas actividades están
apoyadas en la interacción con caballos y en las cualidades de este,</span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><b><span style="background: transparent;">
la desinformación y los erróneos le quitan solidez a todo el
trabajo en sí.</span></b></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-size: large;">
Por simple lógica</span><sup><span style="font-size: small;">3</span></sup><span style="font-size: large;">
no puede sostenerse un verdadero trabajo de enseñanza o lo que fuere
si las premisas o fundamentos son fantasías alucinadas por alguna
mente rica e imaginativa, mentiras inventadas para aprovecharse de la
gente, o simplemente erróneas</span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="background-color: transparent; font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKps3j_pZHVN2KW5mmB6I1rS_VSw6SBU_uYFZBBMgqEkUbjkwjI0somLNV0_OZvwSJvHDULGmwmRswBVxA-CdpjnIr48hoxVMMPggDfrtN-9OKtw9NM1Ea3T_oNhCNR8v5mHz-lFqOeZ4/s1600/484050011_640.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKps3j_pZHVN2KW5mmB6I1rS_VSw6SBU_uYFZBBMgqEkUbjkwjI0somLNV0_OZvwSJvHDULGmwmRswBVxA-CdpjnIr48hoxVMMPggDfrtN-9OKtw9NM1Ea3T_oNhCNR8v5mHz-lFqOeZ4/s320/484050011_640.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="background-color: transparent; font-size: xx-small;"><br /></span></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Del mundo de los caballos propiamente dicho, son varios los que hablan de esta faceta</span><sup style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif;">4</sup><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">, que incluye el desarrollo personal. Con solo ver el documental de Stormy </span><i style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: x-large;">El camino del caballo</i><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">, podemos anoticiarnos de los más conocidos.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/AiIrW-hKOyA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/AiIrW-hKOyA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Encontrarán
también a Alexander Nevzorov, a quien, siempre pragmático y
concreto durante la película se lo ve advertir: “También es
bastante peligroso poner al caballo a nivel cósmico, de inalcanzable
de ser extraño increíble y no visto, así como tampoco rebajarlo a
un mera pieza deportiva. Diría más bien que una relación cercana y
noble con cualquier criatura viviente siempre te dará increíbles
resultados.”.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Es
cierto y esto no quita que el estar con caballos de una cierta
manera no represente un desafío para el desarrollo interior de
muchas personas. De todas maneras , ya les a hablado de mi
desilusión cuando contemplo propuestas de desarrollo personal o
espiritual que en definitiva están tras las huellas de la doma
india, el natural horsemanship o el entrenamiento Natural, todas
metodologías abusivas y en definitiva incoherentes con una
propuesta de desarrollo humano respetuoso hacia el caballo. La simple
lógica de Alexander se aplica a todas estos sucedáneos de un
trabajo serio con nosotros mismos al decir con una franqueza
irrefutable. No importa cuan espiritual seas o místico , el caballo
te va a valorar por lo que hagas con él. “La investigación sobre
la “psicología profunda del caballo”, los diferentes tipos de
prácticas "extra- sensoriales" o chamánicas no son las
cosas más importantes. Son atractivos y pueden ser necesarios en el
trabajo de Escuela con un caballo, pero todo surge inicialmente de la
fisiología y la anatomía. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Usted
puede aprender de memoria las enseñanzas de Pluvinel y Fiachi, se
puede llenar a sí mismo, de la cabeza a los pies, con amuletos
Lakota. Puede aprender todos los encantos del "Falling coyote"
o de la “Horse enciclopedia”, pero si simplemente causa algo de
dolor o incomodidad al caballo, él no va a hacer amistad con usted.”
Alexander Nevzorov</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Creo
, entonces, que a este respecto aquí no puede haber excusas tampoco,
por más que el tema sea el desarrollo humano o la espiritualidad. La
lectura del alma o de la psiquis humana , las prácticas psicológicas o las chamánicas no
pueden ser una excusa más para maltratar a los caballos. Pero voy a
continuar, pues esto ya lo he explicado con detalle en mi libros</span><sup><span style="font-size: small;">5</span></sup></span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">, y otros artículos</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Ya
que estamos en este tema, diría, colateral a los caballos, su manejo
o si quieren la relación con ellos, voy a explicarme entonces en
esos términos y proponerles una reflexión que quizá les agrade o
les divierta hacer . Me parece interesante ahondar una vez más en el
tipo de relación que prodigamos a nuestro compañero el caballo,y más específicamente en ese afecto, declarado por nosotros, al que
llamamos Amor. Entiendo que para los interesados en el tema del desarrollo personal o lo espiritual, la posibilidad de ampliar nuestra comprensión y crecer en un tema como el del amor y las relaciones este no es un objetivo menor</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Es
cierto todos amamos los caballos, ¿pero que clase de amor
practicamos? Digo que el estadio “espiritual” en que nos
encontramos debería darnos una pauta del tipo amor que nos encaja
mejor y viceversa. La mayoría de las veces que observo a las
personas relacionarse con sus caballos, y profesar un cierto amor
hacia ellos termino pensando en este asunto del amor y el desarrollo
personal. Pienso que tal vez es que la mayoría de nosotros estamos
con respecto a los caballos en ese <i><b>primer estadio del amor</b></i>
del hinduismo, descripto tan bien, por Joseph Campbell en su libro
Reflections on the art of living.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">“ <span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">En
el hinduismo, la religión del dios Vishnú es la del amor. El modo
en que esta religión analiza el amor hay cinco grados de amor y un
modelos que representa a cada uno de estos diferentes estadios. Toda
la disciplina de buscar la iluminación puede realizarse a partir de
la energía de ese canal.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<a href="http://www.dollsofindia.com/images/products/kalamkari-paintings/lord-vishnu-sitting-on-lotus-QI50_l.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.dollsofindia.com/images/products/kalamkari-paintings/lord-vishnu-sitting-on-lotus-QI50_l.jpg" height="320" width="238" /></a><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">El
primer grado de amor, el del criado al amo, es un grado de amor bajo.
“Oh señor, tu eres el amo. Yo soy el sirviente. Dime que debo
hacer y lo haré”. Es el camino de la ley religiosa. Donde hay
muchos mandamientos: diez mandamientos, mil mandamientos, ciento diez
mil mandamientos. Es una religión del miedo. Uno no se ha despertado
a la presencia divina. Ella esta allí , y uno está aquí. Este
método vale para la gente que no ha tenido mucho tiempo de
dedicarse ni al pensamiento religioso, ni al amor.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">El
modelo que representa este primer estadio es el del pequeño rey
mono, Hanuman, que es el sirviente de Rama. No sé si hay un ejemplo
específico de este estadio en la tradición cristiana, pero no
necesita haberlo, por que la tradición cristiana no es otra cosa para la mayoría de la gente: obedecer a diez mandamientos aquí, diez
mandamientos allá.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Grado
numero dos, la relación de amigo a amigo es el despertar de lo que
<i>nosotros</i> llamaríamos amor. Aquí un piensa en su amigo, más
que en la primera situación. El modelo de este segundo estadio de
amor, de amigo por amigo, sería el de los apóstoles a Jesús, o el
de cualquier persona que sea en realidad amante de algo o de alguien.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Sri
Ramakrishna, un maravilloso santo hindú del siglo pasado, una vez le
preguntó a una mujer que decía que no amaba a Dios: “¿ no hay
nada en el mundo que ames?”. Y ella respondió,: “amo a mi
sobrinito”. “Pues bien”, dijo él, "ahí está Él. Ahí está
tu servicio”. Donde quiera que haya una experiencia de amor como
acto espontáneo, antes que como la obediencia a una orden, hemos
salido del estadio uno y hemos pasado al dos.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Esto
vale la pena pensarlo. ¿Hasta qué altura de servicio espiritual
llega este nivel ? Yo diría que muy poca. Pero así es como debe
ser. La experiencia religiosa está muy disminuida cuando es solo una
consumación de leyes y ordenes, y uno no es más que una persona que, de buen o de mal grado, hace lo que le mandan. Cuando pasa a ser una
relación espontánea de amor, estamos en otra categoría”</span></span><span style="font-size: large;">…</span><sup><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: small;">6</span></sup></div>
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote" style="margin-left: 0cm; orphans: 1; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Bien, se que en estos ámbitos se suele hablar de espejarse en la
relación con el caballo, tus acciones, y cosas similares, que por
lo general no tienen ningún sentido para mi ( que conozco los
caballos y se que eso es solo una fantasía y proyección) . Pero he
aquí un buen punto donde espejarse. ¿Cual es mi verdadera
concepción del amor si estoy esperando del caballo obediencia a mi
persona ? Debe ser muy poca mi habilidad de volverme amable si
pretendo que el caballo me quiera. Cuando me relaciono con él a
través de ordenes y reglas, a las cuales suelo llamar respeto o
liderazgo, ese es el desarrollo personal que busco para mi. Ser amado
y respetado dentro de este estadio inferior de las relaciones
amorosas. El estadio de amo sirviente. </span></div>
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">En todo caso esto esta muy
bien para un cierto tipo de personas, diría Campbell “Este método
vale para la gente que no ha tenido mucho tiempo de dedicarse ni al
pensamiento religioso, ni al amor”. Pero aquí estamos hablando de
personas interesadas en lo espiritual o por lo menos en el desarrollo
personal. Así que el abandono de ese tipo de metodologías parecería
ser apremiante (sobre todo si son uds quienes imparten los cursos
sobre el tema)</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;">Cómo
generar en mi relación con el caballo <i><b>el segundo estadio</b></i>,
cómo me vuelvo su amigo, son los primeros pasos en la senda hacia
ese otro "grado de amor". Ese amor espontáneo del caballo hacia mi
persona, es algo que no puedo ordenar o coaccionar. Por más bozales,
corrales circulares, técnicas de liderazgo o imitación de los
comportamientos de los caballos lideres, las yeguas madrinas de las
manadas que intentes... parafraseando a Alexander, el caballo no va a
ser tu amigo. Quizás quieras ser su jefe, su dueño o su amo, pero
eso te llevará directamente a <i><b>el primer estadio</b></i> del amor, en un
circulo perfecto.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://loftalento.files.wordpress.com/2013/05/captura-de-pantalla-2013-05-19-a-las-12-31-50.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="144" src="https://loftalento.files.wordpress.com/2013/05/captura-de-pantalla-2013-05-19-a-las-12-31-50.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">Cuando
por fin entiendas de que se trata todo este asunto de la amistad con
los caballos del que te he hablado en tantas publicaciones, según esta pequeña analogía del camino del amor, </span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">al parecer </span><span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;">habrás
alcanzado otra categoría en tu "desarrollo personal".</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "dejavu sans" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">-------------------------------------</span></span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">1
<span style="font-weight: normal;">Conocido como navaja
de Ockham que expone que “dadas las mismas condiciones, la
explicación que suele resultar correcta es la más sencilla“. En
otras palabras, si se presentan dos teorías de las cuales se
desprenden las mismas consecuencias y que se basan en iguales
condiciones, la más simple de las dos cuenta con más
probabilidades de ser correcta.</span></span></div>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">2
Al parecer Antoine de Pluvinel (1552), el gran maestro de la Haute Ecole, fue uno de
sus últimos preceptores conocidos</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div id="sdfootnote3">
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">3 En
lógica, la solidez (en inglés soundness) es la propiedad que
tienen los argumentos cuando son válidos y sus premisas son todas
verdaderas.1 Si un argumento es deductivamente válido, entonces si
es sólido, su conclusión será necesariamente verdadera.
</span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div id="sdfootnote4">
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">4 Por
favor no estoy hablando de esas cosas como domar el alma, no me
atrevería a proponerles algo que de solo pensarlo y verlo en los
caballos me da muchísima pena</span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<br />
<div id="sdfootnote5">
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">5 <i>
y le Susurré al Caballo, y otros escritos</i> (en edición en
este momento). <i>El Silencio de los Caballos</i>, David Castro 2015</span></div>
<div class="sdfootnote">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div id="sdfootnote1">
<div class="sdfootnote" style="margin-left: 0cm; orphans: 1; text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "verdana" , sans-serif;">6 El texto sigue así con las demás categorías. <i>Reflexiones sobre la vida</i> Joseph Campbell, Emece.</span></div>
<div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div class="sdfootnote">
</div>
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-69822635287715741762015-08-11T21:59:00.004-07:002015-08-23T08:56:20.013-07:00Enséñame lo que tienes<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;">La
“prueba de mansedumbre” es un truco que solía hacerse bastante
hace unos años pues, estaba de moda entre la doma tradicional
jactarse del grado de “entrega” del caballo. Luego fue copiado
por las otras domas como racional, india, vaqueana y demás. Lo
habrán visto alguna vez en fotos, seguramente los trucos más
modernos son las más conocidas por el hecho de que la fotografía es
muy popular hoy día. Los domadores nos paramos encima del caballo,
nos sentamos debajo de su vientre, nos metemos entre las patas,
colocamos la mano del caballo en nuestra rodilla o cerca de la cara y
otro montón más de cosas similares, que parecieran asombrar a los
espectadores. </span>
</span><br />
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<h3>
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span></h3>
<h3>
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;">Estos son algunas fotos de las "pruebas" que solía hacer </span><span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif;">cuando era domador</span></h3>
<div>
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgMgpSPY_ky2OJSI-SXY7rx2-t2g3JxQEy93SzAxXCDNzZphg6XqrVCjiTaTyLmzdRnalNYYLjSKkkS8jQ6HQhNwxh_Y6aQkf4CQpqgyjEz9ZG-mqBBKO8F5M8hS5Z5bqNOMHWOAhBUg8/s1600/entrepierna2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgMgpSPY_ky2OJSI-SXY7rx2-t2g3JxQEy93SzAxXCDNzZphg6XqrVCjiTaTyLmzdRnalNYYLjSKkkS8jQ6HQhNwxh_Y6aQkf4CQpqgyjEz9ZG-mqBBKO8F5M8hS5Z5bqNOMHWOAhBUg8/s640/entrepierna2.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyCamM0PjbRncEKX-owZ1HPDTUB3QEUuDx4Pk2Ut74y0d-6noqgYJ4lHnSrc5kbSZCFaNrNLkQ09ibnpvaQgySnktbbzqNyIfIiSq4aYRMb7SRPuILBlNqiqZ-WYZ8y47csR-jRfT4_ZE/s1600/IMG_9746.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyCamM0PjbRncEKX-owZ1HPDTUB3QEUuDx4Pk2Ut74y0d-6noqgYJ4lHnSrc5kbSZCFaNrNLkQ09ibnpvaQgySnktbbzqNyIfIiSq4aYRMb7SRPuILBlNqiqZ-WYZ8y47csR-jRfT4_ZE/s640/IMG_9746.JPG" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr3B_zHbZYqeQnwXfjZARbRLzOUPx2bh1cOc2xz1Ltui6-N-bdAS89sYTnZk1gijwvIAR6RGc0Ypffjy8M4Dac5g7LEyoQ9KI9Tef1lpivaWujmGPPAHHkHYdk_sDOgDizcet8mEENefU/s1600/beija.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="502" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr3B_zHbZYqeQnwXfjZARbRLzOUPx2bh1cOc2xz1Ltui6-N-bdAS89sYTnZk1gijwvIAR6RGc0Ypffjy8M4Dac5g7LEyoQ9KI9Tef1lpivaWujmGPPAHHkHYdk_sDOgDizcet8mEENefU/s640/beija.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;"><br /></span><span style="font-family: 'DejaVu Sans', sans-serif; font-size: large;">Estas no son un muestra de la educación dada, pues no se le puede llamar a eso
educación, sí, es una muestra pero de otra cosa.<b> Es una prueba
del grado de sometimiento o de indefensión aprendida que el caballo tiene</b>. No tienen que ver con la comunicación si
no con <b>la imposición</b>, por supuesto los estilos y las modalidades
varían solo en <b>el grado de violencia</b>. </span><br />
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif; font-size: large;">Tienen que entender que cuando contemplan este tipo de cosas o espectáculos, puede que estas no sean producto del amor , la comunicación, la educación o el respeto. Si no del entrenamiento, el sometimiento y la indefensión generada por el método utilizado. </span><br />
<h3>
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;">Si se tratara de personas la foto más ilustrativa sería esta</span></h3>
<div>
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyWDSTThrFQSg9PhoYyxmaQbK832FKqjOo4N6LQ0ikQbOJA0c54d4Hjq2K_VXVJCdFxaEAO2ZpRnA5pQVZt9LBdDLR_C-xjpG2AP1YUZtqYmy9BjwIjErp9bMBL_AkFEahin9YliVJv_w/s1600/Reek-and-Ramsay-402.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyWDSTThrFQSg9PhoYyxmaQbK832FKqjOo4N6LQ0ikQbOJA0c54d4Hjq2K_VXVJCdFxaEAO2ZpRnA5pQVZt9LBdDLR_C-xjpG2AP1YUZtqYmy9BjwIjErp9bMBL_AkFEahin9YliVJv_w/s640/Reek-and-Ramsay-402.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Para quienes no vieron esta serie. La persona sentada, quien recientemente ha generado indefensión aprendida y sometido ( además de castrarlo ) al muchacho de la navaja, está demostrando a sus amigos la " mansedumbre" y fidelidad de su esclavo/prisionero, haciéndose afeitar por él con toda confianza. </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><br /></span>
</div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2926920197909472210.post-32871209377654254472015-08-09T08:33:00.001-07:002015-12-06T08:08:57.513-08:00Agradecimientos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm5AQ9gVGw8WRsCRqCvvzL6kJThxqSal4DUSDx9N_VlhlGhES9FoypcmuDWSmhn7UtKwem0NVWRng5-T7z0LfdonzpH3dMO-1Y3I-5s3Z6eKeCdkY5L8b7tiCqUFVVC_B1fL8AAKwtXJQ/s1600/FRENTE-TAPA5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm5AQ9gVGw8WRsCRqCvvzL6kJThxqSal4DUSDx9N_VlhlGhES9FoypcmuDWSmhn7UtKwem0NVWRng5-T7z0LfdonzpH3dMO-1Y3I-5s3Z6eKeCdkY5L8b7tiCqUFVVC_B1fL8AAKwtXJQ/s640/FRENTE-TAPA5.jpg" width="464" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Muchas personas, al leer El Silencio de
los Caballos, pensaban encontrarse con un libro que, básicamente, describiera una metodología para relacionarse con los caballos. Una
especie de A, B luego C, para la comunicación con estos maravillosos
seres.</span><br />
<span style="font-size: large;">Mi libro no plantea otro tipo de entrenamiento, sea este basado en
refuerzos positivos, en el abandono de estímulos aversivos, o en el
premio. Lo que plantea es otro tipo de relación basada en el respeto
real y la consideración del otro.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Siempre tengo presente algo que un
amigo me dijo una vez, hablando sobre este aprendizaje que es la
vida. Me contó que en su búsqueda de conocimiento se acercó a
muchos profesores distintos y, todos ellos, le enseñaron cosas
valiosas e importantes para la vida y para su arte. “ Yo era como
un pajarito en una jaula - me refería- y ellos me alimentaban las ganas de vivir y
de volar, pero mi verdadero Maestro fue ese que al llegar a mi vida
abrió la jaula y me dijo: - volá. ”</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Hace pocos días un joven me escribió
para encontrarnos, pues había leído mi libro. Nos juntamos a
almorzar con su esposa y me hizo un hermoso regalo. Me dijo que yo
había puesto palabras a sus sentimientos y a su voz interior...
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">y me llamó su Maestro. </span><span style="font-size: large;">¡Gracias!</span></div>
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">Una vez más me alegra haber escrito
este libro!</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_J1y4wollMiL91SX5uV16IHhdvKz4kV8TU8JzgNeecaJCz5dATshDiQPfL5_LJzQrS7ygUa3DvOjq7eiuh6G-WX7-iafVBnLzY6coXC27bqxL0Yjv6GERDXwvIKhKLAyEorawpGfBEt4/s1600/agradecimiento.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_J1y4wollMiL91SX5uV16IHhdvKz4kV8TU8JzgNeecaJCz5dATshDiQPfL5_LJzQrS7ygUa3DvOjq7eiuh6G-WX7-iafVBnLzY6coXC27bqxL0Yjv6GERDXwvIKhKLAyEorawpGfBEt4/s640/agradecimiento.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"> A TODOS POR SUS ALENTADORAS PALABRAS,</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">GRACIAS !</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYL0MBPGEaKzaQLEklindZWFIlJPR4f9yF4fk2ZjgpTs6d15oSbzxy0xecfhnZN0CverIs9K9arkuZdpWkgdzwkyXl9ybKTwDqolmHF95Z2lQ7DMx9HV-Cnfx8EnM10H7Thli5raKPCxU/s1600/David+Alonso+doma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYL0MBPGEaKzaQLEklindZWFIlJPR4f9yF4fk2ZjgpTs6d15oSbzxy0xecfhnZN0CverIs9K9arkuZdpWkgdzwkyXl9ybKTwDqolmHF95Z2lQ7DMx9HV-Cnfx8EnM10H7Thli5raKPCxU/s640/David+Alonso+doma.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFKDPP3KrvwLtyKSCgrfm85ZyWFJuOPoEAih3rfyCa7dEybvbOZRlIXKALfA05lYdAB0g9Yn7yma8pPD38C44SZQvqHzoSpAacw7K8q0kYhBlQOEsoNZvysppOfbhT1Ewyjq9nNyxBy_A/s1600/anahi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFKDPP3KrvwLtyKSCgrfm85ZyWFJuOPoEAih3rfyCa7dEybvbOZRlIXKALfA05lYdAB0g9Yn7yma8pPD38C44SZQvqHzoSpAacw7K8q0kYhBlQOEsoNZvysppOfbhT1Ewyjq9nNyxBy_A/s640/anahi.jpg" width="640" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTPpeFVLp9g1cSAiUOWzjQpWNDKVkS_P-feqJ3pLeOfm7ULUjNyxIDeSeouwv9SXqYwQscyYomCUK4BIxsPgcHoDFNPUcUuGL5JPAZS6D9EZSTIrH1Mpu1nBra4pS4Dak1fNM5D6AqXWY/s1600/Anzolini.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTPpeFVLp9g1cSAiUOWzjQpWNDKVkS_P-feqJ3pLeOfm7ULUjNyxIDeSeouwv9SXqYwQscyYomCUK4BIxsPgcHoDFNPUcUuGL5JPAZS6D9EZSTIrH1Mpu1nBra4pS4Dak1fNM5D6AqXWY/s640/Anzolini.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxCC3BGJfr_zVmHiu6TRGLbd_GczvPJDL8dx6l3aJUpCBGl-uy2Xb4JhaotMlTyjpYIGlZZYJWtk104fMQCNHnJBut7xOUmuPnNnd74puvttRt2HxvjLF8xRUXkuCjXWM-RiLTn7Hj9AY/s1600/Carlos+Mancera+Esquivel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxCC3BGJfr_zVmHiu6TRGLbd_GczvPJDL8dx6l3aJUpCBGl-uy2Xb4JhaotMlTyjpYIGlZZYJWtk104fMQCNHnJBut7xOUmuPnNnd74puvttRt2HxvjLF8xRUXkuCjXWM-RiLTn7Hj9AY/s640/Carlos+Mancera+Esquivel.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">David Castro</span></div>
David Castrohttp://www.blogger.com/profile/03752488927383432009noreply@blogger.com0